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北史    P 466


作者:李延壽
頁數:466 / 521
類別:歷史

 

北史

作者:李延壽
第466,共521。
 緝子悅後為濟陰太守,吏民立碑頌德。金紫光祿大夫高閭為其文曰:「爰及處士,遘疾夙凋,伉儷秉志,識茂行高,殘形顯操,誓敦久要。」溥未仕而卒,故雲處士焉。
樂部郎胡長命妻張氏者,不知何許人也。事姑王氏甚謹。太安中,京師禁酒。張以姑老且患,私為醖之,為有司所糾。王氏詣曹自首,由己私釀。張氏曰:「姑老抱患,張主家事,姑不知釀。」主司不知所處。平原王陸麗以狀奏,文成義而赦之。
平原鄃縣女子孫氏男玉者,夫為零陵縣人所殺。男玉追執仇人,欲自殺之。其弟止而不聽。男玉曰:「女人出適,以夫為天,當親自復雪,雲何假人之手?」遂以杖毆殺之。有司處死,以聞。獻文詔曰:「男玉重節輕身,以義犯法,緣情定罪,理在可原,其特恕之。」
清河房愛親妻崔氏者,同郡崔元孫之女也。性嚴明,有高節,歷覽書傳,多所聞知。親授子景伯、景光《九經》義,學行修明,並當世名士。景伯為清河太守,每有疑獄,常先請焉。貝丘人列子不孝,吏欲案之,景伯為之悲傷,入白其母。母曰:「吾聞聞名不如見面,小人未見禮教,何足責哉!但呼其母來,吾與之同居,其子置汝左右,令其見汝事吾,或應自改。」景伯遂召其母,崔氏處之於榻,與之共食。景伯為之溫凊。其子侍立堂下,未及旬日,悔過求還。崔氏曰:「此雖顏慚,未知心愧,且可置之。」凡經二十餘日,其子叩頭流血,其母涕泣乞還,然後聽之,終以孝聞。其識度勵物如此。竟以壽終。


  
涇州貞女兒氏者,許嫁彭老生為妻。聘幣既畢,未及成禮。兒氏率行貞淑,居貧,常自舂汲,以養父母。老生輒往逼之,女曰:「與君聘命雖畢,二門多故,未及相見,何由不稟父母,擅見陵辱!若苟行非禮,正可身死耳!」遂不肯從。老生怒而刺殺之,取其衣服。女尚能言,臨死謂老生曰:「生身何罪,與君相遇!我所以執節自固者,寧更有所邀,正欲奉給君耳。今反為君所殺,若魂靈有知,自當相報。」言終而絶。老生持女衣服珠纓,至其叔宅,以告。叔曰:「此是汝婦,奈何殺之,天不祐汝!」遂執送官。太和七年,有司劾以死罪。詔曰:「老生不仁,侵陵貞淑,原其強暴,便可戮之,而女守禮履節,沒身不改,雖處草莽,行合古蹟。宜賜美名,以顯風操,其標墓旌善,號曰『貞女』」。
 姚氏婦楊氏者,閹人苻承祖姨也。家貧。及承祖為文明太后所寵貴,親姻皆求利潤,唯楊獨不欲。常謂其姊曰:「姊雖有一時之榮,不若妹有無憂之樂。」姊每遺其衣服,多不受。強與之,則云:「我夫家世貧,好衣美服則使人不安。」與之奴婢,云:「我家無食,不能供給。」終不肯受。常著破衣,自執勞事。時受其衣服,多不著,密埋之。設有著者,污之而後服。承祖每見其寒悴,深恨其家,謂不供給之。乃啟其母曰:「今承祖一身,何所乏少,而使姨如是?」母具以語之。承祖乃遣人乘車往迎之,則厲志不起。遣人強輦于車上,則大哭言:「爾欲殺我也!」由是苻家內外,皆號為痴姨。及承祖敗,有司執其二姨至殿庭致法,以姚氏婦衣裳弊陋,特免其罪。其識機,雖呂嬃亦不如也。
滎陽京縣人張洪祁妻劉氏者,年十七夫亡。遺腹生一子,三歲又沒。其舅姑年老,朝夕奉養,率禮無違。兄矜其少寡,欲奪嫁之,劉自誓不許,以終其身。


  
陳留董景起妻張氏者,景起早亡,張時年十六,,痛夫少喪,哀傷過禮,蔬食長齋。又無兒息,獨守貞操,期以闔棺。鄉曲高之,終見標異。
漁陽太守陽尼妻高氏者,勃海人也。學識有文翰,孝文敕令入侍後宮。幽後表啟,悉其辭也。
 滎陽史映周妻耿氏者,同郡耿氏女也。年十七,適于映周。太和二十三年,映周卒,耿氏恐父母奪其志,因葬映周,哀哭而殞。見者莫不悲嘆。屬大使觀風,以狀具上,詔標門閭。
 任城國太妃孟氏者,鉅鹿人,尚書、任城王澄之母也。澄為揚州之日,率眾出討。于後賊帥姜慶真陰結逆黨,襲陷羅城。長史韋纘倉卒,孟乃勒兵登陴,激厲文武,喻之逆順。於是咸有奮志,賊不能克,卒以全城。靈太后後敕有司樹碑旌美。
梓潼太守苟金龍妻劉氏者,平原人也,廷尉少卿劉叔宗之姊也。宣武時,金龍為郡,帶關城戍主。梁人攻圍,會金龍疾病,不堪部分,劉遂厲城人修理戰具,夜悉登城拒戰,百有餘日,兵士死傷過半。戍副高景陰圖叛逆,劉與城人斬景及其黨與數十人。自余將士,分衣減食,勞逸必同,莫不畏而懷之。井在外城,尋為賊陷,城中絶水,渴死者多。劉乃集諸長幼,喻以忠節,遂相率告訴于天,俱時號叫,俄而澍雨。劉命出公私布絹及至衣服,懸之城內,絞而取水,所有雜器,悉儲之。於是人心益固。會益州刺史傅豎眼將至,梁人乃退。豎眼嘆異之,具狀奏聞。宣武嘉之。正光中,賞其子慶珍平昌縣子,又得二子出身。
貞孝女宗者,趙郡柏人人,趙郡太守李叔胤之女,范陽盧元禮之妻也。性至孝,父卒,號慟幾絶者數四,賴母崔氏慰勉之,得全。三年之中,形骸銷瘠,非人不起。及歸夫氏,與母分隔,便飲食日損,涕泣不絶,日就羸篤。盧氏合家慰喻,不解。因遣歸寧還家,乃復故。如此者八九焉。及元禮卒,李追亡撫遺,事姑以孝謹著。母崔終於洛陽,凶問初到,舉聲慟絶,一宿乃蘇,水漿不入口者六日。其姑慮其不濟,親送奔喪,而氣力危殆,自范陽向都,八旬方達。攀櫬號踴,遂卒。有司以狀聞,詔追號貞孝女宗,易其裡為孝德里,樹李、盧二門,以惇風俗。
河東姚氏女者,字女勝。少喪父,無兄弟,母憐而守養。年六七歲,便有孝性,人言其父者,聞輒垂泣,鄰伍異之。正光中母死,勝年十五,哭泣不絶聲,水漿不入口者數日,不勝哀,遂死。太守崔游申請為營墓立碑,自為制文,表其門閭,比之曹娥,改其裡曰上虞裡。墓在都城東六里,大道北,至今名為孝女塚。
 滎陽刁思遵妻者,魯氏女也。始笄為思遵所聘,未逾月而思遵亡。其家矜其少寡,許嫁已定。魯聞之,以死自誓。父母不達其志,遂經郡訴,稱刁氏吝護寡女,不使歸寧。魯乃與老姑徒步詣司徒府,自告情狀。普泰初,有司聞奏,節閔詔本司依式標榜。
西魏武功縣孫道溫妻趙氏者,安平人也。万俟醜奴之反,圍岐州,久之無援。趙乃謂城中婦女曰:「今州城方陷,義在同憂。」遂相率負土,晝夜培城,城竟免賊。大統六年,贈夫岐州刺史,贈趙安平縣君。
河北孫神妻陳氏者,河北郡人也。神當遠戍,主吏配在夏州,意難其遠。有孤兄子,欲以自代。陳曰:「為國征戍,道路遼遠,何容身不肯行,以孤侄自代!天下物議,誰其相許?」神感其言,乃自行。在戍未幾,便喪。忄彗柩至,陳望而哀慟,一哭而卒。文帝詔表其閭。