聖經的故事 P 132
聖經的故事
作者：佚名
第132，共152。
王的話本有權力，誰敢問他說，你作什麼呢？凡遵守命令的，必不經歷禍患；智慧人的心，能辨明時候和定理。各樣事務成就，都有時候和定理，因為人的苦難，重壓在他身上。他不知道將來的事，因為將來如何，誰能告訴他呢？無人有權力掌管生命，將生命留住；也無人有權力掌管死期；這場爭戰，無人能免，邪惡也不能救那好行邪惡的人。
這一切我都見過，也專心查考日光之下所作的一切事。有時這人管轄那人，令人受害。
敬畏上帝終得福樂我見惡人埋葬，歸人填墓；又見行正直事的，離開聖地，在城中被人忘記。這也是虛空。
因為斷定罪名，不立刻施刑，所以世人滿心作惡。罪人雖然作惡百次，倒享長久的年日；然而我準知道，敬畏上帝的，就是在他面前敬畏的人，終久必得福樂。惡人卻不得福樂，也不得長久的年日；這年日好像影兒，因他不敬畏上帝。
世上有一件虛空的事，就是義人所遭遇的，反照惡人所行的；又有惡人所遭遇的，反照義人所行的。我說，這也是虛空。
我就稱讚快樂，原來人在日光之下，莫強如吃喝快樂，因為他在日光之下，上帝賜他一生的年日，要從勞碌中，時常享受所得的。
我專心求智慧，要看世上所作的事。（有晝夜不睡覺、不闔眼的）我就看明上帝一切的作為，知道人查不出日光之下所作的事；任憑他費多少力尋查，都查不出來，就是智慧人，雖想知道，也是查不出來。
義人智人咸在上帝掌握第九章我將這一切事放在心上，詳細考究，就知道義人租智慧人，並他們的作為，都在上帝手中；或是愛，或是恨，都在他們的前面，人不能知道。
善人惡人在世所遭無異凡臨到眾人的事，都是一樣：義人和惡人，都遭遇一樣的事；好人，潔淨人和不潔淨人，獻祭的與不獻祭的，也是一樣。好人如何，罪人也如何。起誓的如何，怕起誓的也如何。在日光之下所行的一切事上，有一件禍患，就是眾人所遭遇的，都是一樣；並且世人的心，充滿了惡；活着的時候，心裡狂妄，後來就歸死人那裡去了。
與一切活人相連的，那人還有指望；因為活着的狗，比死了的獅子更強。活着的人，知道必死；死了的人，毫無所知，也不再得賞賜，他們的名無人記念。他們的愛，他們的恨，他們的嫉妒，早都消滅了。在日光之下所行的一切事上，他們永不再有份了。
你只管去歡歡喜喜吃你的飯，心中快樂喝你的酒，因為上帝已經悅納你的作為。你的衣服當時常潔白，你頭上也不要缺少膏油。在你一生虛空的年日，就是上帝賜你在日光之下虛空的年日，當同你所愛的妻，快活度日，因為那是你生前，在日光之下勞碌的事上所得的分。凡你手所當作的事，要儘力去作；因為在你所必去的陰間，沒有工作，沒有謀算，沒有知識，也沒有智慧。
人有智能未必亨通我又轉念，見日光之下，快跑的未必能贏，力戰的未必得勝，智慧的未必得糧食，明哲的未必得貨財，靈巧的未必得喜悅；所臨到眾人的，是在乎當時的機會。原來人也不知道自己的定期；魚被惡網圈住，鳥被網羅捉住，禍患忽然臨到的時候，世人陷在其中，也是如此。
智慧愈于勇力我見日光之下有一樣智慧，據我看乃是廣大。就是有一小城，其中的人數稀少，有大君王來攻擊，修築營壘，將城圍困。城中有一個貧窮的智慧人，他用智慧救了那城，卻沒有人記念那窮人。
我就說，智慧勝過勇力；然而那貧窮人的智慧，被人藐視，他的話也無人聽從。
寧可在安靜之中聽智慧人的言語，不聽掌管愚昧人的喊聲。智慧勝過打仗的兵器；但一個罪人，能敗壞許多善事。
論智愚第十章死蒼蠅使作香的膏油發出臭氣。這樣，一點愚昧，也能敗壞智慧和尊榮。
智慧人的心居右，愚昧人的心居左。並且愚昧人行路，顯出無知，對眾人說，他是愚昧人。
掌權者的心，若向你發怒，不要離開你的本位，因為柔和能免大過。
我見日光之下，有一件禍患，似乎出於掌權的錯誤：就是愚昧人立在高位。富足人坐在低位。我見過僕人騎馬，王子像僕人在地上步行。
挖陷坑的，自己必掉在其中；拆牆垣的，必為蛇所咬。鑿開石頭的，必受損傷；劈開木頭的，必遭危險。鐵器鈍了，若不將刃磨快，就必多費氣力；但得智慧指教，便有益處。未行法術以先，蛇若咬人，後行法術也是無益。
智者出言惠人智慧人的口，說出恩言；愚昧人的嘴，吞滅自己。他口中的言語，起頭是愚昧；他話的末尾，是好惡的狂妄，愚昧人多有言語，人卻不知將來有什麼事；他身後的事，誰能告訴他呢？凡愚昧人，他的勞碌使自己睏乏，因為連進城的路他也不知道。
邦國啊！你的王若是孩童，你的群臣早晨宴樂，你就有禍了！邦國啊！你的王若是貴冑之子，你的群臣按時吃喝，為要補力，不為酒醉，你就有福了。
論懈惰因人懶惰，房頂塌下；因人手懶，房屋滴漏。
設擺筵席，是為喜笑；酒能使人快活，錢能叫萬事應心。
你不可咒詛君王，也不可心懷此念。在你臥房也不可咒詛富戶，因為空中的鳥，必傳揚這聲音。有翅膀的，也必述說這事。
論施濟第十一章當將你的糧食撒在水面，因為日久必能得着。你要分給七人，或分給八人，因為你不知道將來有什麼災禍臨到地上。
這一切我都見過，也專心查考日光之下所作的一切事。有時這人管轄那人，令人受害。
因為斷定罪名，不立刻施刑，所以世人滿心作惡。罪人雖然作惡百次，倒享長久的年日；然而我準知道，敬畏上帝的，就是在他面前敬畏的人，終久必得福樂。惡人卻不得福樂，也不得長久的年日；這年日好像影兒，因他不敬畏上帝。
世上有一件虛空的事，就是義人所遭遇的，反照惡人所行的；又有惡人所遭遇的，反照義人所行的。我說，這也是虛空。
我就稱讚快樂，原來人在日光之下，莫強如吃喝快樂，因為他在日光之下，上帝賜他一生的年日，要從勞碌中，時常享受所得的。
我專心求智慧，要看世上所作的事。（有晝夜不睡覺、不闔眼的）我就看明上帝一切的作為，知道人查不出日光之下所作的事；任憑他費多少力尋查，都查不出來，就是智慧人，雖想知道，也是查不出來。
義人智人咸在上帝掌握第九章我將這一切事放在心上，詳細考究，就知道義人租智慧人，並他們的作為，都在上帝手中；或是愛，或是恨，都在他們的前面，人不能知道。
善人惡人在世所遭無異凡臨到眾人的事，都是一樣：義人和惡人，都遭遇一樣的事；好人，潔淨人和不潔淨人，獻祭的與不獻祭的，也是一樣。好人如何，罪人也如何。起誓的如何，怕起誓的也如何。在日光之下所行的一切事上，有一件禍患，就是眾人所遭遇的，都是一樣；並且世人的心，充滿了惡；活着的時候，心裡狂妄，後來就歸死人那裡去了。
與一切活人相連的，那人還有指望；因為活着的狗，比死了的獅子更強。活着的人，知道必死；死了的人，毫無所知，也不再得賞賜，他們的名無人記念。他們的愛，他們的恨，他們的嫉妒，早都消滅了。在日光之下所行的一切事上，他們永不再有份了。
你只管去歡歡喜喜吃你的飯，心中快樂喝你的酒，因為上帝已經悅納你的作為。你的衣服當時常潔白，你頭上也不要缺少膏油。在你一生虛空的年日，就是上帝賜你在日光之下虛空的年日，當同你所愛的妻，快活度日，因為那是你生前，在日光之下勞碌的事上所得的分。凡你手所當作的事，要儘力去作；因為在你所必去的陰間，沒有工作，沒有謀算，沒有知識，也沒有智慧。
人有智能未必亨通我又轉念，見日光之下，快跑的未必能贏，力戰的未必得勝，智慧的未必得糧食，明哲的未必得貨財，靈巧的未必得喜悅；所臨到眾人的，是在乎當時的機會。原來人也不知道自己的定期；魚被惡網圈住，鳥被網羅捉住，禍患忽然臨到的時候，世人陷在其中，也是如此。
智慧愈于勇力我見日光之下有一樣智慧，據我看乃是廣大。就是有一小城，其中的人數稀少，有大君王來攻擊，修築營壘，將城圍困。城中有一個貧窮的智慧人，他用智慧救了那城，卻沒有人記念那窮人。
我就說，智慧勝過勇力；然而那貧窮人的智慧，被人藐視，他的話也無人聽從。
寧可在安靜之中聽智慧人的言語，不聽掌管愚昧人的喊聲。智慧勝過打仗的兵器；但一個罪人，能敗壞許多善事。
論智愚第十章死蒼蠅使作香的膏油發出臭氣。這樣，一點愚昧，也能敗壞智慧和尊榮。
智慧人的心居右，愚昧人的心居左。並且愚昧人行路，顯出無知，對眾人說，他是愚昧人。
掌權者的心，若向你發怒，不要離開你的本位，因為柔和能免大過。
我見日光之下，有一件禍患，似乎出於掌權的錯誤：就是愚昧人立在高位。富足人坐在低位。我見過僕人騎馬，王子像僕人在地上步行。
挖陷坑的，自己必掉在其中；拆牆垣的，必為蛇所咬。鑿開石頭的，必受損傷；劈開木頭的，必遭危險。鐵器鈍了，若不將刃磨快，就必多費氣力；但得智慧指教，便有益處。未行法術以先，蛇若咬人，後行法術也是無益。
智者出言惠人智慧人的口，說出恩言；愚昧人的嘴，吞滅自己。他口中的言語，起頭是愚昧；他話的末尾，是好惡的狂妄，愚昧人多有言語，人卻不知將來有什麼事；他身後的事，誰能告訴他呢？凡愚昧人，他的勞碌使自己睏乏，因為連進城的路他也不知道。
邦國啊！你的王若是孩童，你的群臣早晨宴樂，你就有禍了！邦國啊！你的王若是貴冑之子，你的群臣按時吃喝，為要補力，不為酒醉，你就有福了。
論懈惰因人懶惰，房頂塌下；因人手懶，房屋滴漏。
設擺筵席，是為喜笑；酒能使人快活，錢能叫萬事應心。
你不可咒詛君王，也不可心懷此念。在你臥房也不可咒詛富戶，因為空中的鳥，必傳揚這聲音。有翅膀的，也必述說這事。
論施濟第十一章當將你的糧食撒在水面，因為日久必能得着。你要分給七人，或分給八人，因為你不知道將來有什麼災禍臨到地上。
