中國現代文學史 P 25
中國現代文學史
作者：網路
第25，共31。
簡析《邊城》中的翠翠形象 翠翠是作者傾注「愛」與「美」的理想的藝術形象。翠翠來到人間，便是愛的天使與愛的精靈。她爺爺把她領大，一老一少相依為命。自然即長養她且教育她，為人天真活潑。她既是愛情的女兒，又是大自然的女兒。在她身上「天人合一」，她是美的精靈與化身。翠翠身上的「美」，是通過她的愛情故事逐步表現出來的：第一階段：翠翠愛情萌生階段。她在小鎮看龍舟初遇儺送，愛情的種子就萌芽了。第二階段：翠翠愛情的覺悟階段。兩年後又進城看龍舟，她的愛情意識已完全覺醒。第三階段：翠翠對愛情執着的階段。她在愛上儺送後，沒想到儺送的哥哥也愛上了她。出於對愛情的忠貞，她明確向爺爺表示拒絶。然而，她與儺送的愛情卻忽然受到嚴重挫折，儺送遠走他鄉、爺爺也死了使她一夜之間“長成大人“。最後，她像爺爺那樣守住擺渡的崗位，苦戀並等待着儺送的歸來，這些充分表現了翠翠性格堅強的一面。 在愛情挫折中翠翠的性格展現着柔中有剛的美。
簡析《邊城》中的老船伕形象 老船伕是「善」的化身，主要表現在兩個方面：1、他是「邊城」世界裡的公僕，五十年如一日的擺渡，把它看成是自己的天職，任勞任怨，從不計較個人得失。他質樸憨厚、狹義心腸，不僅拘收過客的錢財，而且還善待鄉親。2、老船伕的「善」，主要通過對外孫女翠翠的呵護、關愛充分地表現出來。他是一位慈祥、仁愛，為孫女可以付出一切的爺爺。最大的心願是翠翠能得到自由幸福的愛情。為此他遵循苗族婚戀習俗。他見天保對翠翠有意，便指出「馬路」和「出路」求愛的途徑，引來了天保家正式向他提親，未料翠翠卻把答應，好心辦壞事。在明白翠翠心裡有儺送之後，又為孫女與儺送的聯姻勞碌奔波，受到船總的冷遇，他怕翠翠的自尊受到傷害，不講實情，以至鬱悶離世。 作者對老船伕的刻畫是圍繞着翠翠的婚事種種，特意「放大」了去表現一個平凡老人充滿人情美、倫理美的寬大的胸襟，即一個純真、至善、完美的人性的生命個體。
分析沈從文《邊城》的藝術特色與風格
《邊城》在藝術表現方面具有鮮明、獨特的個性。1、作者擅長將人物的語言、行動描寫與心理描寫結合起來，以揭示人物的個性特徵和豐富的內心世界。如對翠翠的描寫，作者靜觀、揣摩少女在青春發育期性心理所表現的各種情態，通過粗線條的外部刻畫與細膩入微的心理描寫，從而把羞澀、溫柔的個性突現出來。2、小說結構寓嚴謹于疏放。全篇圍繞翠翠的愛情故事這一中心逐步展開，情節集中、單純；作品以儺送、天保兩人鍾情與翠翠為經線，以老船伕關心、撮合孫女的婚事為緯線，推動故事有節奏地向前發展。又以翠翠與儺送、天保的愛情糾葛為明綫，以王團總想儺送當女婿為暗線。經緯交織，明暗結合，將情節的單純性與複雜性完美結合。3、作者特意在故事的發展中穿插了對歌、提親、賽龍舟等苗族風俗的描寫。特別是關於端午節風俗的描寫，來展示邊城的自然環境、人文環境，既是「邊城」鄉土性的詩意揭示，又是撲朔迷離的詩意烘托。4、《邊城》的藝術風格，是一首抒情的詩，一曲浪漫主義的牧歌。 翠翠與儺送的愛情故事成為詩情的載體，抒情才是小說的「本事」與目的。作者敘事的筆端，傾瀉着、流動着作者對「愛」與「美」的詩性的謳歌與詠歎。作者還在藝術上追求詩意化的表現。以關於動作、對話的白描與韻味發掘翠翠內心豐富的「潛台詞」；情節結構方面，以經緯交織、明暗結合的手法，烘托內在的情緒節奏；在鄉土風俗描寫方面，將人物的活動置於一副副風俗風情畫面上，形成了詩情畫意的意境。 《邊城》的故事基本上建築在夢幻的基礎上。運用的是浪漫主義的創作方法，一半是「夢」，一半是理想的「現實」，並非對當時社會的寫真。人物與故事是當時社會真實的超脫與超越。作者在「邊城」世界裡有意識地消解了種種對立因素。作品的結尾採用了比較平和、並非絶望結局，結尾更與餘味裊裊的牧歌的情韻。
簡析《長河》的思想和藝術特點 《長河》是沈從文的一部長篇小說。思想：作品思想上的突出之點，是敢於對國民黨反動統治進行揭露與批判。1、作者嘲諷批判蔣介石提倡的所謂「新生活運動」。2、小說通過呂家坪保安隊長與滕長順一家的矛盾，揭露與批判國民黨地方勢力的罪惡。同時，作者還寫到苗民對國民黨地方罪惡勢力的反抗。藝術特色：《長河》依然寫人性美與風俗美，尤其對橘林秋色、農家摘果等鄉土風俗風情，寫得絢麗多彩，詩意盎然，頗具鄉土氣息。從人性美的表現看，滕長順和夭夭的身上，保留着《邊城》中老船伕與翠翠的影子，作者試圖通過這兩個人物，表現湘西的自古不變的「常」，即人性永恆的美。
簡析《邊城》中的老船伕形象 老船伕是「善」的化身，主要表現在兩個方面：1、他是「邊城」世界裡的公僕，五十年如一日的擺渡，把它看成是自己的天職，任勞任怨，從不計較個人得失。他質樸憨厚、狹義心腸，不僅拘收過客的錢財，而且還善待鄉親。2、老船伕的「善」，主要通過對外孫女翠翠的呵護、關愛充分地表現出來。他是一位慈祥、仁愛，為孫女可以付出一切的爺爺。最大的心願是翠翠能得到自由幸福的愛情。為此他遵循苗族婚戀習俗。他見天保對翠翠有意，便指出「馬路」和「出路」求愛的途徑，引來了天保家正式向他提親，未料翠翠卻把答應，好心辦壞事。在明白翠翠心裡有儺送之後，又為孫女與儺送的聯姻勞碌奔波，受到船總的冷遇，他怕翠翠的自尊受到傷害，不講實情，以至鬱悶離世。 作者對老船伕的刻畫是圍繞着翠翠的婚事種種，特意「放大」了去表現一個平凡老人充滿人情美、倫理美的寬大的胸襟，即一個純真、至善、完美的人性的生命個體。
《邊城》在藝術表現方面具有鮮明、獨特的個性。1、作者擅長將人物的語言、行動描寫與心理描寫結合起來，以揭示人物的個性特徵和豐富的內心世界。如對翠翠的描寫，作者靜觀、揣摩少女在青春發育期性心理所表現的各種情態，通過粗線條的外部刻畫與細膩入微的心理描寫，從而把羞澀、溫柔的個性突現出來。2、小說結構寓嚴謹于疏放。全篇圍繞翠翠的愛情故事這一中心逐步展開，情節集中、單純；作品以儺送、天保兩人鍾情與翠翠為經線，以老船伕關心、撮合孫女的婚事為緯線，推動故事有節奏地向前發展。又以翠翠與儺送、天保的愛情糾葛為明綫，以王團總想儺送當女婿為暗線。經緯交織，明暗結合，將情節的單純性與複雜性完美結合。3、作者特意在故事的發展中穿插了對歌、提親、賽龍舟等苗族風俗的描寫。特別是關於端午節風俗的描寫，來展示邊城的自然環境、人文環境，既是「邊城」鄉土性的詩意揭示，又是撲朔迷離的詩意烘托。4、《邊城》的藝術風格，是一首抒情的詩，一曲浪漫主義的牧歌。 翠翠與儺送的愛情故事成為詩情的載體，抒情才是小說的「本事」與目的。作者敘事的筆端，傾瀉着、流動着作者對「愛」與「美」的詩性的謳歌與詠歎。作者還在藝術上追求詩意化的表現。以關於動作、對話的白描與韻味發掘翠翠內心豐富的「潛台詞」；情節結構方面，以經緯交織、明暗結合的手法，烘托內在的情緒節奏；在鄉土風俗描寫方面，將人物的活動置於一副副風俗風情畫面上，形成了詩情畫意的意境。 《邊城》的故事基本上建築在夢幻的基礎上。運用的是浪漫主義的創作方法，一半是「夢」，一半是理想的「現實」，並非對當時社會的寫真。人物與故事是當時社會真實的超脫與超越。作者在「邊城」世界裡有意識地消解了種種對立因素。作品的結尾採用了比較平和、並非絶望結局，結尾更與餘味裊裊的牧歌的情韻。
簡析《長河》的思想和藝術特點 《長河》是沈從文的一部長篇小說。思想：作品思想上的突出之點，是敢於對國民黨反動統治進行揭露與批判。1、作者嘲諷批判蔣介石提倡的所謂「新生活運動」。2、小說通過呂家坪保安隊長與滕長順一家的矛盾，揭露與批判國民黨地方勢力的罪惡。同時，作者還寫到苗民對國民黨地方罪惡勢力的反抗。藝術特色：《長河》依然寫人性美與風俗美，尤其對橘林秋色、農家摘果等鄉土風俗風情，寫得絢麗多彩，詩意盎然，頗具鄉土氣息。從人性美的表現看，滕長順和夭夭的身上，保留着《邊城》中老船伕與翠翠的影子，作者試圖通過這兩個人物，表現湘西的自古不變的「常」，即人性永恆的美。
