白話散文集粹 P 53
白話散文集粹
作者：作者群
第53，共319。
因此我們將這幾個字恭敬的榜在本校季刊的卷面上，我們也要效法那報信的安琪兒，3一面紀唸著耶穌基督的言語，一面仰望着燕京大學的校訓：
「以真理得自由而服務」。
本篇最初發表於1921年6月《燕京大學季刊》第二卷第—、二號，署名：謝婉瑩。
1 《約翰福音》第十三章 第三十四節 。
2 《馬太福音》第二十章 第二十八節 。
3 卷面上的報信的天使Angel of Annunciation是蘭得爾查理畫的，事實見《路加福音》第一章 ，天使預告馬利亞以基督降生。蘭得查理Londellecharies是法國很有名的畫家，1821年生於伯特尼Brittany他的宗教和歷史上的各種人物畫，很受社會上的歡迎欽贊，因為他所畫的人物的形態，不是獃板的按着歷史上的事實，乃是以他極強的想像力，摹擬出來的，1865年，他到東方遊歷，因此在他的作品裡，又添了新名色，社會上提到東方畫家的時候，也列入他的名字，在美國紐約和菲德勒菲亞Pniladelphia畫院中的美人畫，都是他的作品。
提筆以前怎樣安放你自己？
冰 心
一個人的作品，和他的環境是有關係的，人人都知道，不必多說。
不但是寬廣的環境，就是最近的環境─—就是在他寫這作品的時候，所在的地方，所接觸的境物─—也更有極大的關係的，作品常被四圍空氣所支配，所左右，有時更能變換一篇文字中的佈局，使快樂的起頭，成為淒涼的收束；淒涼的起頭，成為快樂的收束，真使人消滅了意志的自由呵！
堅定自己的意志麼？拒絶它的暗示麼？─—不必，文字原是抒述感情的，它既有了這不可抵抗的力量，與我們以不可過抑的感情，文字是要受它的造就的，拒絶它不如利用它。
怎樣利用它呢？就是提筆以前，你要怎樣安放你自己。
這樣，一篇文字的佈局，約略定了，不妨先放在一邊，深沉的思想，等到雨夜再整理組織它：散漫的思想，等到月夜再整理組織它，─—其餘類推─—環境要幫助你，成就了一篇滿含着天籟人籟的文字。
也有的時候，意思是有了，自己不能起頭，不能收尾，也不知道是應當要怎樣的環境的幫助，也可以索性拋擲自己到無論何種的環境裡去─一就是不必與預擬的文字，有絲毫的關係，只要這環境是美的，─—環境要自然而然的漸漸的來融化你，幫助你成了一篇滿含着天籟人籟的文字，環境是有權能的，要利用它，就不可不選擇它，怎樣選擇，就在乎你自己了。
是山中的清晨麼？是海面的黃昏麼？是聲沉意寂的殿宇麼？是夜肅人散的劇場麼？─—都在乎你自己要怎樣安放你自己！
本篇最初發表於1921年6月《燕京大學季刊》第2卷第 l、2期，署名：婉瑩。
海 上
冰 心
誰曾在陰沉微雨的早晨，獨自飄浮在岩石下面的一個小船上的，就要感出宇宙的靜默淒黯的美。
岩石和海，都被陰霧籠蓋得白
的，海浪仍舊緩進緩退的，洗那岩石。這小船兒好似海鷗一般，隨着拍浮。這濃霧的海上，充滿了沉鬱，無聊，─—全世界也似乎和它都沒有干涉，只有我管領了這靜默淒黯的美。
兩隻槳平放在船舷上，一條鐵索將這小船系在岩邊，我一個人坐在上面，倒也絲毫沒有懼怕，─—縱然隨水飄了去，父親還會將我找回來。
微塵般的霧點，不時的隨着微風撲到身上來，潤濕得很。我從船的這邊，扶着又走到那邊，瞭望着，父親一定要來找我的，我們就要划到海上去。
沙上一陣腳步響，一個漁夫，老得很，左手提着筐子，右手拄着竿子，走着便近了。
雨也不怕，霧也不怕，隨水飄了去也不怕。我只怕這老漁夫，他是會誆哄小孩子，去賣了買酒喝的。─—下去罷，他正坐在海邊上；不去罷，他要是捉住我呢；我怕極了，只堅坐在船頭上，用目光逼住他。
他漸漸抬起頭來了，他看見我了，他走過來了；我忽然站起來，扶着船舷，要往岸上跳。
「姑娘呵！不要怕我，不要跳，─—海水是會淹死人的。」
我止住了，只見那晶瑩的眼淚，落在他枯皺的臉上；我又坐下，兩手握緊了看著他。
「我有一個女兒─—淹死在海裡了，我一看見小孩子在船上玩，我心就要……」
我只看著他，─—他用袖子擦了擦眼淚，卻又不言語。
深黑的軍服，袖子上幾圈的金綫，呀！父親來了，這裡除了他沒有別人袖子上的金綫還比他多的，─—果然是父親來了。
「你這孩子，陰天還出來做什麼！海面上不是玩的去處！」我仍舊笑着跳着，攀着父親的手。他斥責中含有慈愛的言詞，也和母親催眠的歌，一樣的溫煦。
「爹爹，上來，坐穩了罷，那老頭兒的女兒是掉在海裡淹死了的。」父親一面上了船，一面望瞭望那老頭兒。
父親說：「老頭兒，這海邊是沒有大魚的，你何不……」
他從沉思裡，回過頭來，看見父親，連忙站起來，一面說：「先生，我知道的，我不願意再到海面上去了。」
父親說：「也是，你太老了，海面上不穩當。」
他說：「不是不穩當，─—我的女兒死在海裡了，我不忍再到她死的地方。」
我倚在父親身畔，我想：「假如我掉在海裡死了，我父親也要拋棄了他的職務，永遠不到海面上來麼？」
漁人又說：「這個小姑娘，是先生的……」父親笑說：「是的，是我的女兒。」
漁人囁嚅着說：「究竟小孩子不要在海面上玩，有時會有危險的。」
我說：「你剛纔不是說你的女兒……」父親立刻止住我，然而漁人已經聽見了。
「以真理得自由而服務」。
本篇最初發表於1921年6月《燕京大學季刊》第二卷第—、二號，署名：謝婉瑩。
1 《約翰福音》第十三章 第三十四節 。
3 卷面上的報信的天使Angel of Annunciation是蘭得爾查理畫的，事實見《路加福音》第一章 ，天使預告馬利亞以基督降生。蘭得查理Londellecharies是法國很有名的畫家，1821年生於伯特尼Brittany他的宗教和歷史上的各種人物畫，很受社會上的歡迎欽贊，因為他所畫的人物的形態，不是獃板的按着歷史上的事實，乃是以他極強的想像力，摹擬出來的，1865年，他到東方遊歷，因此在他的作品裡，又添了新名色，社會上提到東方畫家的時候，也列入他的名字，在美國紐約和菲德勒菲亞Pniladelphia畫院中的美人畫，都是他的作品。
提筆以前怎樣安放你自己？
冰 心
一個人的作品，和他的環境是有關係的，人人都知道，不必多說。
不但是寬廣的環境，就是最近的環境─—就是在他寫這作品的時候，所在的地方，所接觸的境物─—也更有極大的關係的，作品常被四圍空氣所支配，所左右，有時更能變換一篇文字中的佈局，使快樂的起頭，成為淒涼的收束；淒涼的起頭，成為快樂的收束，真使人消滅了意志的自由呵！
堅定自己的意志麼？拒絶它的暗示麼？─—不必，文字原是抒述感情的，它既有了這不可抵抗的力量，與我們以不可過抑的感情，文字是要受它的造就的，拒絶它不如利用它。
怎樣利用它呢？就是提筆以前，你要怎樣安放你自己。
這樣，一篇文字的佈局，約略定了，不妨先放在一邊，深沉的思想，等到雨夜再整理組織它：散漫的思想，等到月夜再整理組織它，─—其餘類推─—環境要幫助你，成就了一篇滿含着天籟人籟的文字。
也有的時候，意思是有了，自己不能起頭，不能收尾，也不知道是應當要怎樣的環境的幫助，也可以索性拋擲自己到無論何種的環境裡去─一就是不必與預擬的文字，有絲毫的關係，只要這環境是美的，─—環境要自然而然的漸漸的來融化你，幫助你成了一篇滿含着天籟人籟的文字，環境是有權能的，要利用它，就不可不選擇它，怎樣選擇，就在乎你自己了。
是山中的清晨麼？是海面的黃昏麼？是聲沉意寂的殿宇麼？是夜肅人散的劇場麼？─—都在乎你自己要怎樣安放你自己！
海 上
冰 心
誰曾在陰沉微雨的早晨，獨自飄浮在岩石下面的一個小船上的，就要感出宇宙的靜默淒黯的美。
岩石和海，都被陰霧籠蓋得白
的，海浪仍舊緩進緩退的，洗那岩石。這小船兒好似海鷗一般，隨着拍浮。這濃霧的海上，充滿了沉鬱，無聊，─—全世界也似乎和它都沒有干涉，只有我管領了這靜默淒黯的美。
兩隻槳平放在船舷上，一條鐵索將這小船系在岩邊，我一個人坐在上面，倒也絲毫沒有懼怕，─—縱然隨水飄了去，父親還會將我找回來。
微塵般的霧點，不時的隨着微風撲到身上來，潤濕得很。我從船的這邊，扶着又走到那邊，瞭望着，父親一定要來找我的，我們就要划到海上去。
沙上一陣腳步響，一個漁夫，老得很，左手提着筐子，右手拄着竿子，走着便近了。
雨也不怕，霧也不怕，隨水飄了去也不怕。我只怕這老漁夫，他是會誆哄小孩子，去賣了買酒喝的。─—下去罷，他正坐在海邊上；不去罷，他要是捉住我呢；我怕極了，只堅坐在船頭上，用目光逼住他。
他漸漸抬起頭來了，他看見我了，他走過來了；我忽然站起來，扶着船舷，要往岸上跳。
「姑娘呵！不要怕我，不要跳，─—海水是會淹死人的。」
我止住了，只見那晶瑩的眼淚，落在他枯皺的臉上；我又坐下，兩手握緊了看著他。
「我有一個女兒─—淹死在海裡了，我一看見小孩子在船上玩，我心就要……」
我只看著他，─—他用袖子擦了擦眼淚，卻又不言語。
深黑的軍服，袖子上幾圈的金綫，呀！父親來了，這裡除了他沒有別人袖子上的金綫還比他多的，─—果然是父親來了。
「你這孩子，陰天還出來做什麼！海面上不是玩的去處！」我仍舊笑着跳着，攀着父親的手。他斥責中含有慈愛的言詞，也和母親催眠的歌，一樣的溫煦。
「爹爹，上來，坐穩了罷，那老頭兒的女兒是掉在海裡淹死了的。」父親一面上了船，一面望瞭望那老頭兒。
父親說：「老頭兒，這海邊是沒有大魚的，你何不……」
他從沉思裡，回過頭來，看見父親，連忙站起來，一面說：「先生，我知道的，我不願意再到海面上去了。」
父親說：「也是，你太老了，海面上不穩當。」
他說：「不是不穩當，─—我的女兒死在海裡了，我不忍再到她死的地方。」
我倚在父親身畔，我想：「假如我掉在海裡死了，我父親也要拋棄了他的職務，永遠不到海面上來麼？」
漁人又說：「這個小姑娘，是先生的……」父親笑說：「是的，是我的女兒。」
漁人囁嚅着說：「究竟小孩子不要在海面上玩，有時會有危險的。」
我說：「你剛纔不是說你的女兒……」父親立刻止住我，然而漁人已經聽見了。
