下述一事，或與本題無關，但不妨在此一提。 即以大宗地產，由父傳子，子傳孫，傳至許多世代的世家，在商業國，是極罕見的。 反之，在商業不盛的國家，如威爾斯，如蘇格蘭高地，則極普通。 阿拉伯歷史，充滿著貴族的世系；有一位韃靼可汗，著了一部歷史，曾經譯成幾種歐洲文字，其中，就全是關於貴族的世系。 這可證明，古世家在這些國家是極普通的。 在富人收入只能用於養活盡量多的人的國家里，富人的用度很少過分，他的仁愛心似乎難得熱烈得使他企圖養活超過他所能養活的人數。 但在收入的最大部分歸個人消費時，他的用度就往往極無限制；因為他的個人虛榮心，是無限制的、永遠滿足不了的。 所以，在商業國，即使有極嚴厲的法規取締揮霍浪費，長期富裕的家庭仍屬罕見。 但在商業不盛的國家，即使沒有法規取締，亦多長富之家。 象韃靼和阿拉伯那樣的遊牧民族，財產不易消費，取締浪費的法規，亦無設立的可能。 對於公眾幸福，這真是一種極重要的革命，但完成這種革命的，卻是兩個全然不顧公眾幸福的階級。 滿足最幼稚的虛榮心，是大領主的唯一動機。 至於商人工匠，雖不象那樣可笑，但他們也只為一己的利益行事。 他們所求的，只是到一個可賺錢的地方去賺一個錢。 大領主的癡愚，商人工匠的勤勞，終於把這次革命逐漸完成了，但他們對於這次革命，卻既不了解，亦未預見。 因此，在歐洲大部分地方，城市工商業是農村改良與開發的原因，而不是它的結果。 第292頁完，請繼續下一頁。喜歡 翰林院 inspier.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《國富論》
第292頁
