然而，教區職員對於自己教區，未必都象他們對其他教區那樣公正辦事。 對於這樣闖進教區的人，他們有時默許他們闖進，接受書面報告，而不采取任何適當處置。 由於教區各居民，為自身利益，都要盡可能阻止這樣闖進的人，所以，在威廉三世第三年，又有以下的規定：那四十日居住期，只從那書面報告，在教堂於星期日作禮拜後公布之日算起。 伯恩搏土說：“書面報告公布後，繼續居住四十日而獲得戶籍的人，畢竟寥寥無幾。 此等法令的目的，不在於使移住人獲得戶籍，而在於使人不能潛入教區，因為繳交報告書，只是給這教區以迫令他遷回原教區的力量。 但是，如果一個人有那樣的地位，以致實際上能否迫令其遷回原教區很有疑問，那末他繳交報告書，就迫使教區在以下兩種辦法中選擇一種：第一，容許他繼續居住四十日，不抗拒地給予戶籍；第二，試行權力，命其退出。 ” 因此，這種法令，使貧窮人幾乎不可能按繼續居住四十日的老辦法獲得新戶籍。 為使一個教區普通人民，不致因這法令而不能在另一個教區安家立業，又規定無須繳交或公布報告書亦能取得戶籍的其他四種辦法：－，繳納教區所課的稅；二，被推選為一年任期的教區職員，並供職一年；三，在教區當學徒；四，被教區雇用，為期一年，而且在這整年內連續做同一工作。 誰都不能按這四種辦法中頭二個辦法，取得戶籍，而只能通過教區全體人民的行動，取得戶籍。 教區人民都懂得很清楚，把一個除自身勞動力外一無所有的人，按課稅或選為教區職員等辦法收容進來的結果是怎樣。 已經結婚的人都不能按後二個辦法取得戶籍。 做學徒的，很少是結過婚的，而已經結婚的傭工，又有明令規定，不得由於受雇一年而取得戶籍。 采用通過服務取得戶籍這辦法的主要結果是，在很大程度上消除了以一年為雇用期的老習慣，這習慣，從前在英格蘭是那麼通行，直到今日法律仍把未經議定的雇傭期間解釋為一年。 但是，雇主未必都願意因雇用傭工一年，便給他以戶籍，而居工亦未必都願意因被雇一年而取得新戶籍，因為最後的戶籍取消從前的戶籍，他們可能因此失去他們出生地即父母親和親戚居住地的原戶籍。 第105頁完，請繼續下一頁。喜歡 翰林院 inspier.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
音調
速度
音量
語言
《國富論》
第105頁
