朗讀宋史中第宋史中

回字景深，仙遊人。 第進士，調鬆滋令。 荊、沔俗用人祭鬼，回捕治甚嚴，其風遂革。 知鹿邑縣，入為宗正寺簿。 元符中，葉祖洽薦為睦親宅講書。 與鄒浩友善，皇后劉氏立，浩將論之，密告回，回曰：「事寧有大於此者乎？子雖有親，然移孝為忠，亦太夫人素志也。 」
浩南遷，人莫敢顧。 回斂交遊錢與治裝，往來經理，且慰安其母。 邏者以聞，逮詣詔獄，眾為之懼，回居之晏然。 御史詰之，對曰：「實嘗預議，不敢欺也。 」因誦浩所上章，幾二千言。 獄上，除名停廢。 即徒步出都門，行數十里，其子追及，問以家事，不答。 祖洽亦坐黜。 
徽宗立，召還舊官，擢監察御史。 數日卒，年五十三。 岑象求、王覿、賈易上章，乞錄其子，恤其家，以獎勸忠義。 詔除子渙老郊社齋郎，蔡京為相，奪之，仍列名黨籍。 
誕，公亮從孫也。 孟後之廢，誕三與浩書，勸力請復後，浩不報。 及浩以言南遷，誕著《玉山主人對客問》以譏之，其略曰：「客問：鄒浩可以為有道之士乎？主人曰：浩安得為知道。 雖然，予于此時議浩，是天下無全人也。 言之尚足為來世戒。 《易》曰：‘知幾其神乎？’又曰：‘知進退存亡而不失其正者，其惟聖人乎？’方孟後之廢，人莫不知劉氏之將立，至四年之後而冊命未行，是天子知清議之足畏也。 使當其時，浩力言復後，能感悟天子，則無今日劉氏之事，貽朝廷于過舉，再三言而不聽，則義亦當矣。 使是時得罪，必不若是酷以貽老母之憂矣。 嗚呼！若浩者，雖不得為知幾之士，然百世之下，頑夫廉，懦夫有立志，尚不失為聖人之清也。 」其書既出，識者或以比韓愈《諫臣論》。 誕仕亦不顯。 
陳瓘，字瑩中，南劍州沙縣人。 少好讀書，不喜為進取學。 父母勉以門戶事，乃應舉，一出中甲科。 調湖州掌書記，簽書越州判官。 守蔡卞察其賢，每事加禮，而瓘測知其心術，常欲遠之，屢引疾求歸，章不得上。 檄攝通判明州。 卞素敬道人張懷素，謂非世間人，時且來越，卞留瓘小須之，瓘不肯止，曰：「子不語怪力亂神，斯近怪矣。 州牧既信重，民將從風而靡。 不識之，未為不幸也。 」後二十年而懷素誅。 明州職田之入厚，瓘不取，盡棄于官以歸。 
章惇入相，瓘從眾道謁。 惇聞其名，獨邀與同載，詢當世之務，瓘曰：「請以所乘舟為喻：偏重可行乎？移左置右，其偏一也。 明此，則可行矣。 天子待公為政，敢問將何先？」惇曰：「司馬光奸邪，所當先辨，勢無急於此。 」瓘曰：「公誤矣。 此猶欲平舟勢而移左以置右，果然，將失天下之望。 」惇厲色曰：「光不務纘述先烈，而大改成緒，誤國如此，非奸邪而何？」瓘曰：「不察其心而疑其跡，則不為無罪；若指為奸邪，又復改作，則誤國益甚矣。 為今之計，唯消朋黨，持中道，庶可以救弊。 」意雖忤惇，然亦驚異，頗有兼收之語。 至都，用為太學博士。 會卞與惇合志，正論遂絀。 卞黨薛昂、林自官學省，議毀《資治通鑒》，瓘因策士題引神宗所制序文以問，昂、自意沮。 
遷秘書省校書郎。 紹述之說盛，瓘奏哲宗言：「堯、舜、禹皆以‘若稽古’為訓。 ‘若’者，順而行之；‘稽’者，考其當否，必使合於民情，所以成帝王之治。 天子之孝，與士大夫之孝不同。 」帝反覆究問，意感悅，約瓘再入見。 執政聞而憾之，出通判滄州，知衛州。 徽宗即位，召為右正言，遷左司諫。 瓘論議持平，務存大體，不以細故藉口，未嘗及人晻昧之過。 嘗云：「人主託言者以耳目，誠不當以淺近見聞，惑其聰明。 」惟極論蔡卞、章惇、安惇邢恕之罪。 
御史龔擊蔡京，朝廷將逐，瓘言：「紹聖以來，七年五逐言者，常安民、孫諤、董敦逸、陳次升、鄒浩五人者，皆與京異議而去。 今又罷，將若公道何。 」遂草疏論京，未及上，時皇太后已歸政，瓘言外戚向宗良兄弟與侍從希寵之士交通，使物議籍籍，謂皇太后今猶預政。 由是罷監揚州糧料院。 瓘出都門，繳四章奏之，並明宣仁誣謗事。 帝密遣使賜以黃金百兩，後亦命勿遽去，畀十僧牒為行裝，改知無為軍。 
明年，還為著作郎，遷右司員外郎兼權給事中。 宰相曾布使客告以將即真，瓘語子正匯曰：「吾與丞相議事多不合，今若此，是欲以官爵相餌也。 若受其薦進，復有異同，則公議私恩，兩有愧矣。 吾有一書論其過，將投之以決去就，汝其書之。 但郊祀不遠，彼不相容，則澤不及汝矣，能不介於心乎？」正匯願得書。 旦持入省，布使數人邀相見，甫就席，遽出書，布大怒。 爭辯移時，至箕踞誶語，瓘色不為動，徐起白曰：「適所論者國事，是非有公議，公未可失待士禮。 」布矍然改容。 信宿，出知泰州。 崇寧中，除名竄袁州、廉州，移郴州，稍復宣德郎。 
正匯在杭，告蔡京有動搖東宮跡。 杭守薿執送京師，先飛書告京俾為計。 事下開封府制獄，並逮瓘。 尹李孝稱逼使證其妄，瓘曰：「正匯聞京將不利社稷，傳于道路，瓘豈得預知？以所不知，忘父子之恩而指其為妄，則情有所不忍；挾私情以符合其說，又義所不為。 京之奸邪，必為國禍。 瓘固嘗論之於諫省，亦不待今日語言間也。 」內侍黃經臣蒞鞫，聞其辭，失聲嘆息，謂曰：「主上正欲得實，但如言以對可也。 」獄具，正匯猶以所告失實流海上，瓘亦安置通州。 
瓘嘗著《尊堯集》，謂紹聖史官專據王安石《日錄》改修《神宗史》，變亂是非，不可傳信；深明誣妄，以正君臣之義。 張商英為相，取其書，既上，而商英罷，瓘又徙台州。 宰相遍令所過州出兵甲護送；至台，每十日一徙告；且命凶人石悈知州事，執至庭，大陳獄具，將脅以死。 瓘揣知其意，大呼曰：「今日之事，豈被制旨邪！」悈失措，始告之曰：「朝廷令取《尊堯集》爾。 」瓘曰：「然則何用許。 使君知‘尊堯’所以立名乎？蓋以神考為堯，主上為舜，助舜尊堯，何得為罪？時相學術淺短，為人所愚。 君所得幾何，乃亦不畏公議，干犯名分乎？」悈慚，揖使退。 所以窘辱之百端，終不能害。 宰相猶以悈為怯而罷之。 
在台五年，乃得自便。 才復承事郎，帝批進目，以為所擬未當，令再敘一官，仍與差遣，執政持不行。 卜居江州，復有譖之者，至不許輒出城。 旋令居南康，才至，又移楚。 瓘平生論京、卞，皆披擿其處心，發露其情慝，最所忌恨，故得禍最酷，不使一日少安。 宣和六年卒，年六十五。 
瓘謙和不與物競，閒居矜莊自持，語不苟發。 通於《易》，數言國家大事，後多驗。 靖康初，詔贈諫議大夫，召官正匯。 紹興二十六年，高宗謂輔臣曰：「陳瓘昔為諫官，甚有讜議。 近覽所著《尊堯集》，明君臣之大分，合于《易》天尊地卑及《春秋》尊王之法。 王安石號通經術，而其言乃謂‘道隆德駿者，天子當北面而問焉’，其背經悖理甚矣。 瓘宜特賜謚以表之。 」謚曰忠肅。 
任伯雨，字德翁，眉州眉山人。 父孜，字遵聖，以學問氣節推重鄉裡，名與蘇洵埒，仕至光祿寺丞。 其弟伋，字師中，亦知名，嘗通判黃州，後知滬州。 當時稱「大任」、「小任」。

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《宋史 中》

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