朗讀北史第北史

一曰：竊聞輿駕今夏若不巡三齊，當幸中山。 竊以為非計也。 何者？當今徭役宜早息，洛京宜速成。 省費則徭役可簡，並功則洛京易就。 願早還北京，以省諸州供帳之費，則南州免雜徭之煩，北都息分析之嘆；洛京可以時就，遷者僉爾如歸。 
二曰：自古聖帝必以儉約為美，亂主必以奢侈貽患。 仰惟先朝，皆卑宮室而致力於經略，故能基宇開廣，業祚隆泰。 今洛陽基趾，魏明所營，取譏前代。 伏惟陛下損之又損之。 頃來北都富室，競以第宅相尚，今因遷徙，宜申禁約，令貴賤有檢，無得逾制。 端廣衢路，通利溝洫，使寺署有別，士庶異居，永垂百世不刊之范。 
三曰：竊聞輿駕還洛陽，輕將數千騎，臣甚為陛下不取也。 夫千金之子，猶坐不垂堂，況萬乘之尊，富有四海乎。 清道而行，尚恐銜橛之失，況履涉山河而不加三思哉。 
四曰：竊惟陛下耳聽法音，目玩墳典，口對百闢，心慮萬機，晷昃而食，夜分而寢。 加以孝思之至，與時而深；文章之業，日成篇卷。 雖睿明所用，未足為煩，然非所以嗇神養性，熙無疆之祚。 莊周有言：「形有待而智無涯，以有待之形，役無涯之智，殆矣。 」此愚臣所不安也。 
孝文頗納之。 顯宗又上言：
前代取士，必先正名，故有賢良方正之稱。 今州郡貢察，徒有秀、孝之名，而無秀、孝之實。 而朝廷但檢其門望，不復彈坐。 如此則可令別貢門望以敘士人，何假冒秀、孝之名也？夫門望者，是其父祖之遺烈，亦何益於皇家。 益於時者，賢才而已。 苟有其才，雖屠釣奴虜之賤，聖皇不恥以為臣；苟非其才，雖三後之胤，自墜於皁隷矣。 議者或云：今世等無奇才，不若取士于門。 此亦失矣。 豈可以世無周、邵，便廢宰相而不置哉。 但當校其有寸長銖重者，即先敘之，則賢才無遺矣。 
又曰：夫帝皇所以居尊以禦下者，威也；兆庶所以徙惡以從善者，法也。 是以有國有家，必以刑法為政，生人之命，於是而在。 有罪必罰，罰必當辜，則雖以捶撻薄刑，而人莫敢犯。 有制不行，人得僥倖，則雖參夷之誅，不足以肅。 自太和以來，未多坐盜棄市，而遠近肅清。 由此言之，止奸在於防檢，不在嚴刑。 今州郡牧守，邀當時之名，行一切之法；台閣百官，亦咸以深酷為無私，以仁恕為容盜。 迭相敦厲，遂成風俗。 陛下居九重之內，視人如赤子；百司分萬務之要，遇下如仇讎。 是則堯、舜止一人，而桀、紂以千百，和氣不至，蓋由於此。 宜敕示百官，以惠元元之命。 
又曰：昔周王為犬戎所逐，東遷河洛，鎬京猶稱宗周，以存本也。 光武雖曰中興，實自草創，西京尚置京尹，亦不廢舊。 今陛下光隆先業，遷宅中土，稽古復禮，于斯為盛。 按《春秋》之義，有宗廟謂之都，無謂之邑，此不刊之典也。 況北代，宗廟在焉，山陵托焉，王業所基，聖躬所載，其為神鄉福地，實亦遠矣。 今便同之郡國，臣竊不安。 愚謂代京宜建畿置尹，一如故事。 崇本重舊，以光萬葉。 
　又曰：“伏見洛京之制，居人以官位相從，不依族類。 然官位非常，有朝榮而夕悴，則衣冠淪于廝豎之邑，臧獲顯于膏腴之裡，物之顛倒，或至于斯。 古之聖王，必令四人異居者，欲其業定而志專。 業定則不偽，志專則不淫，故耳目所習，不督而就；父兄之教，不肅而成。 仰惟太祖道武皇帝，創基撥亂，日不暇給，然猶分別士庶，不令雜居，伎作屠沽，各有攸處。 但不設科禁，買賣任情，販貴易賤，錯居渾雜。 假令一處彈箏吹笛，緩舞長歌；一處嚴師苦訓，誦《詩》講《禮》，宣令童齔，任意所從，其走赴舞堂者萬數，往就學館者無一。 此則伎作不可雜居，士人不宜異處之明驗也。 故孔父雲里仁之美，孟母弘三徙之訓。 賢聖明誨，若此之重。 今令伎作之家習士人風禮，則百年難成；令士人兒童效伎作容態，則一朝可得。 以士人同處，則禮教易興；伎作雜居，則風俗難改。 朝廷每選舉人士，則校其一婚一官，以為升降，何其密也。 至于伎作官涂，得與膏梁華望接閈連甍，何其略也。 今稽古建極，光宅中區，凡所徙居，皆是公地。 分別伎作，在於一言，有何為疑，而虧盛美？
又曰：自南偽相承，竊有淮北，欲擅中華之稱，且以招誘邊人，故僑置中州郡縣。 自皇風南被，仍而不改，凡有重名，其數甚眾，非所以疆域物士，必也正名之謂也。 愚以為可依地理舊名，一皆厘革，小者併合，大者分置。 及中州郡縣，昔以戶少並省，今人口既多，亦可複舊。 君人者，以天下為家，不得有所私也。 故倉庫儲貯，以俟水旱之災，供軍國之用。 至于有功德者，然後加賜。 爰及末代，乃寵之所隆，賜賚無限。 自比以來，亦為太過。 在朝諸貴，受祿不輕，土本被綺羅，仆妾厭梁肉，而復厚賚屢加，動以千計。 若分賜鰥寡，贍濟實多。 如不悛革，豈「周急不繼富」之謂也？
又曰：諸宿衛內直者，宜令武官習弓矢，文官諷書傳。 無令繕其蒲博之具，以成褻狎之容，徙損朝儀，無益事實。 如此之類，一宜禁止。 
帝善之。 
孝文曾謂顯宗及程靈虯曰：「著作之任，國書是司。 卿等之文，朕自委悉；中省之品，卿等所聞。 若欲取況古人，班、馬之徒，固自遼闊。 若求之當世，文學之能，卿等應推崔孝伯。 」又謂顯宗曰：「校卿才能，可居中第。 」謂程靈虯曰：「卿與顯宗，復有差降，可居下上。 」顯宗曰：「臣才第短淺，比于崔光，實為隆渥。 然臣竊謂陛下貴古而賤今。 昔揚雄著《太玄經》，當時不免覆甕之譚，二百年外，則越諸子。 今臣所撰，雖未足光述帝載，然萬祀之後，仰觀祖宗巍巍之功，上睹陛下明明之德，亦何謝欽明於《唐典》，慎徽于《虞書》。 」帝曰：「假使朕無愧於虞舜，卿復何如堯臣？」顯宗曰：「陛下齊蹤堯、舜，公卿寧非二八之儔。 」帝曰：「卿為著作，僅名奉職，未是良史也。 」顯宗曰：「臣仰遭明時，直筆無懼，又不受金，安眠美食，此優於遷、固也。 」帝哂之。 後與員外郎崔逸等參定朝儀。 
帝曾詔諸官曰：「近代已來，高卑出身，恆有常分。 朕意所為可，復以為不可，宜校量之。 」李沖曰：「未審上古已來，置官列位，為欲為膏梁兒地，為欲益政贊時？」帝曰：「俱欲為人。 」沖曰：「若欲為人，陛下今日何為專崇門品，不有拔才之詔？」帝曰：「苟有殊人之技，不患不知。 然君子之門，假使無當世之用者，要自德行純篤，朕是以用之。 」沖曰：「傅岩、呂望，豈可以門見舉？」帝曰：「如此濟世者希，曠代有一兩耳。 」沖謂諸卿士曰：「適欲請救諸賢。 」秘書令李彪曰：「師旅寡少，未足為援，意有所懷，敢不盡言于聖日。 陛下若專以地望，不審魯之三卿，孰若四科？」帝曰：「猶如向解。 」顯宗進曰：「陛下光宅洛邑，百禮惟新，國之興否，指此一選。 且以國事論之，不審中秘監、令之子，必為秘書郎，頃來為監、令者，子皆可為不？」帝曰：「卿何不論當世膏腴為監、令者？」顯宗曰：「陛下以物不可類，不應以貴承貴，以賤襲賤。 」帝曰：「若有高明卓爾，才具俊出者，朕亦不拘此例。 」後為本州中正。

第226頁完，請繼續下一頁。喜歡 翰林院 inspier.com 作品，請記得按讚、收藏及分享

《北史》