(4) 單（Shàn 善）父宰：單父，春秋魯邑名，明清為單縣地，屬山東兗州府。 孔子弟子宓不齊（字子賤）嘗為單父宰，彈琴，身不下堂，而單父理，見《史記。 仲尼弟子列傳》。 又，單父諧音為「騸父」（兒子閹割父親），此官自嘲為「單父宰」，是慨嘆自己成了騙父之民的宮宰。 (5) 淄宰辛公：辛民，字先民，直隷大興舉人，順治元年任淄川知縣，三年升西安府同知。 掛冠後，放跡山水，改名霜翊，字嚴公，著詩文以自娛。 傳見乾隆《淄川縣誌》四。 (6) 忸怩（niǔn í扭尼）：羞慚貌。 (7) 家不齊：家政不修。 指夫妻失和，家庭破裂。 《禮記。 大學》：「欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。 」又，《白虎通。 嫁娶》：「妻者，齊也。 」不齊，猶言不妻，謂不能履行妻的職守。 孫必振 孫必振渡江(1) ，值大風雪，舟船蕩搖，同舟大恐。 忽見金甲神立雲中(2) ，手持金字牌下示；諸人共仰視之，上書「孫必振」三字，甚真。 眾謂孫：「必汝有犯天譴，請自為一舟，勿相累。 」孫尚無言，眾不待其肯可，視旁有小舟，共推置其上。 孫既登舟，迴首，則前舟覆矣。 【註釋】 (1) 孫必振：字孟起，山東諸城縣人。 順治十六年進士。 授河南懷慶府（治今沁陽縣）推官，監漕，卻陋例二千金，令民開渠溉田千餘畝。 補山西陵川知縣，鑿山開道以通行旅，人號「孫公峪」。 行取河南道御史，視浙江鹽政。 遷掌河南道。 三藩平後，嘗劾投誠之遵義總兵李師膺混廁囚俘，冒濫今職，又劾吏部銓法不公，險被中以危法。 旋以病歸，卒於鄉。 見光緒《山東通志》一七五《人物誌》十一。 (2) 金甲神：即「金剛力士」。 省稱「金剛」。 傳說中佛、道兩教皆有的護法神。 邑人 邑有鄉人，素無賴(1).一日，晨起，有二人攝之去。 至市頭，見屠人以半豬懸架上，二人便極力推擠之，遂覺身與肉合，二人亦徑去。 少間，屠人賣肉，操刀斷割，遂覺一刀一痛，徹于骨髓。 後有鄰翁來市肉，苦爭低昂(2) ，添脂搭肉，片片碎割，其苦更慘。 肉盡，乃尋途歸(3) ；歸時，日已向辰(4).家人謂其晏起(5) ，乃細述所遭。 呼鄰問之，則市肉方歸，言其片數、斤數，毫髮不爽。 崇朝之間(6) ，已受凌遲一度(7) ，不亦奇哉！ 【註釋】 (1) 無賴：奸猾。 無操守。 (2) 苦爭低昂：力爭秤高、秤低。 (3) 尋途：沿著舊路。 尋，循，緣。 (4) 向辰：接近辰時。 辰時相當於早上七點至九點。 (5) 晏起：起床晚。 晏，晚。 (6) 崇朝（zhāo 昭）：終朝。 從天亮到早飯之間。 崇，終盡。 (7) 凌遲：即剮刑。 封建酷刑之一，對犯者碎割其肉至死。 一度：一次。 元寶 廣東臨江山崖巉岩(1) ，常有元寶嵌石上(2).崖下波湧，舟不可泊。 或蕩槳近摘之，則牢不可動；若其人數應得此，則一摘即落，迴首已復生矣。 【註釋】 (1) 巉岩：險峻的山岩。 (2) 元寶：馬蹄形銀錠。 研石 王仲超言(1) ：“洞庭君山間有石洞(2) ，高可容舟，深暗不測，湖水出入其中。 嘗秉燭泛舟而入，見兩壁皆黑石，其色如漆，接之而軟；出刀割之，如切硬腐(3).隨意製為研(4) ，既出，見風則堅凝過於他石。 試之墨，大佳。 估舟游楫，往來甚眾，中有佳石，不知取用，亦賴好奇者之品題也(5).“ 【註釋】 (1) 王仲超：未詳。 (2) 洞庭君山：君山又名湘山，在湖南省洞庭洞中，相傳為女神湘君住處。 見《水經注。 湘水》。 (3) 硬腐：豆腐乾。 (4) 研：通「硯」。 (5) 品題：稱揚。 武夷 武夷山有削壁千仞(1) ，人每于下拾沉香玉塊焉(2).太守聞之，督數百人作雲梯(3) ，將造頂以覘其異，三年始成。 太守登之，將及巔，見大足伸下，一拇粗於……衣杵，大聲曰：「不下，將墮矣！」大驚，疾下。 才至地，則架木朽折，崩墜無遺。 【註釋】 (1) 武夷山：在個福建省武夷山市西南，相傳漢有武夷君居此山，故名。 (2) 沉香：香木名。 其木材及樹脂可作薰香料。 以其入水能沉，又名沉水香。 (3) 雲梯：一種安置在底架上，可以移動的高梯；古代常用作乘城之具。 大鼠 萬曆間(1) ，宮中有鼠，大與貓等，為害甚劇。 遍求民間佳貓捕制之，輒被瞰食。 適異國來貢獅貓(2) ，毛白如雪。 抱投鼠屋，闔其扉，潛窺之。 貓蹲良久，鼠逡巡自穴中出(3) ，見貓，怒奔之。 貓避登幾上，鼠亦登，貓則躍下。 如此住復，不啻百次。 眾咸謂貓怯，以為是無能為者(4).既而鼠跳擲漸遲(5)，碩腹似喘，蹲地上少休。 貓即疾下，爪掬頂毛，口齕首領，輾轉爭持，貓聲嗚嗚，鼠聲啾啾。 啟扉急視，則鼠首已嚼碎矣。 然後知貓之避，非怯也，待其情也。 彼出則歸，彼歸則復(6) ，用此智耳。 噫！匹夫按劍(7) ，何異鼠乎！ 【註釋】 (1) 萬曆：明神宗朱翊鈞年號，公元一五七三至一六一九年。 (2) 獅貓：貓的一種，俗稱獅子貓。 長毛巨尾，較名貴。 (3) 逡巡：猶豫不前。 窺探警覺的樣子。 (4) 無能為：無本領，無所作為。 (5) 跳擲：跳躍。 (6) 「彼出則歸」二句：《左傳。 昭公三十年》：「彼出則歸，彼歸則出，楚必道敝。 」講的是用運動戰術敝敵制勝。 此化用其意。 (7) 匹夫按劍：指庸人鬥狠，勇而無謀。 匹夫，庸人。 按劍，怒貌。 意本《孟子。 梁惠王》下：「夫撫劍疾視曰：」彼惡敢當我哉！‘此匹夫之勇，敵一人者也。 “ 張不量 第10頁完，請繼續下一頁。喜歡 翰林院 inspier.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《聊齋誌異 下》
第10頁
