朗讀後漢書第後漢書

有務世公子誨于華顛胡老曰：「蓋聞聖人之大寶曰位，故以仁守位，以財聚人。 然則有位斯貴，有財斯富，行義達道，士之司也。 故伊摯有負鼎之衒，仲尼設執鞭之言，寧子有清商之歌，百里有豢牛之事。 夫如是，則聖哲之通趣，古人之明志也。 夫子生清穆之世，稟醇和之靈，覃思典籍，韞櫝六經，安貧樂賤，與世無營，沉精重淵，抗志高冥，包括無外，綜析無形，其已久矣。 曾不能拔萃出髃，揚芳飛文，登天庭，序彞倫，埽六合之穢慝，清宇宙之埃塵，連光芒于白日，屬炎氣于景雲。 時逝歲暮，默而無聞。 小子惑焉，是以有雲。 方今聖上寬明，輔弼賢知，崇英逸偉，不墜於地，德弘者建宰相而裂土，才羡者荷榮祿而蒙賜。 盍亦回涂要至，俛仰取容，輯當世之利，定不拔之功，榮家宗于此時，遺不滅之令蹤？夫獨未之思邪，何為守彼而不通此？」 「富而可求，雖執鞭之士吾亦為之。 」周禮滌狼氏下士八人，執鞭以闢道也。 
『異哉！歌者非常人也。 』命後車載之。 ”三齊記載其歌曰：「南山矸，白石爛，生不遭堯與舜禪，短布單衣適至骭，從昏飯牛薄夜半，長夜漫漫何時旦！」公悅之，以為大夫。 矸音岸。 骭音戶諫反。 百里奚，虞大夫也。 史記趙良曰：「百里奚自鬻于秦，衣褐食牛，儙年而後穆公知之，舉之牛口之下。 」說文曰：「豢，養也。 」
胡老毝然而笑曰：「若公子，所謂鷪曖昧之利，而忘昭晢之害；專必成之功，而忽蹉跌之敗者已。 」公子謖爾斂袂而興曰：「胡為其然也？」胡老曰：“居，吾將釋汝。 昔自太極，君臣始基，有羲皇之洪寧，唐虞之至時。 
三代之隆，亦有緝熙，五伯扶微，勤而撫之。 于斯已降，天網縱，人紘□，王涂壞，太極汣，君臣土崩，上下瓦解。 於是智者騁詐，辯者馳說，武夫奮略，戰士講鋭。 電駭風馳，霧散雲披，變詐乖詭，以合時宜。 或畫一策而綰萬金，或談崇朝而錫瑞珪。 連衡者六印磊落，合從者駢組流離。 
隆貴翕習，積富無崖，據巧蹈機，以忘其危。 夫華離蔕而萎，條去幹而枯，女冶容而淫，士背道而辜。 人毀其滿，神疾其邪，利端始萌，害漸亦牙。 速速方轂，夭夭是加，欲豐其屋，乃蔀其家。 是故天地否閉，聖哲潛形，石門守晨，沮、溺耦耕，顏歜抱璞，蘧瑗保生，齊人歸樂，孔子斯征，雍渠驂乘，逝而遺輕。 夫豈毝主而背國乎？道不可以傾也。 
韓詩亦同。 此作「轂」者，蓋謂小人乘寵，方轂而行。 方猶並也。 
歸反于樸，則終身不辱。 ”論語孔子曰：「蘧伯玉邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之。 」此為保其生也。 
「韂靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘。 孔子曰：『吾未見好德如好色者也。 』於是醜之，去韂適曹。 」遺輕謂若□輕細之物而去，言惡之甚也。 
“且我聞之，日南至則黃鐘應，融風動而魚上冰，蕤賓統則微陰萌，蒹葭蒼而白露凝。 寒暑相推，陰陽代興，運極則化，理亂相承。 今大漢紹陶唐之洪烈，蕩四海之殘醔，隆隱天之高，拆戇地之基。 皇道惟融，帝猷顯□，汦汦庶類，含甘吮滋。 檢六合之髃品，濟之乎雍熙，髃僚恭己于職司，聖主垂拱乎兩楹。 君臣穆穆，守之以平，濟濟多士，端委縉綎，鴻漸盈階，振鷺充庭。 譬猶鐘山之玉，泗濱之石，累珪璧不為之盈，＊(探)＊＊[采]＊浮磬不為之索。 曩者，洪源闢而四隩集，武功定而干戈戢，獫狁攘而吉甫宴，城濮捷而晉凱入。 故當其有事也，則蓑笠並載，擐甲揚鋒，不給于務；
當其無事也，則舒紳緩佩，鳴玉以步，綽有餘裕。 
「振振鷺，鷺于下。 」註云：「鷺，白鳥也。 喻絜白之士，髃集君之朝也。 」
註云「水中見石，可以為磬。 」言鐘山多玉，泗水多石，喻漢多賢人。 索，盡也，音所＊(格)＊＊[洛]＊反。 
“夫世臣、門子，□禦之族，天隆其祜，主豐其祿。 抱膺從容，爵位自從，攝須理髯，余官委貴。 其取進也，順傾轉圓，不足以喻其便；逡巡放屣，不足以況其易。 夫＊[夫]＊有逸髃之才，人人有優贍之智。 童子不問疑于老成，瞳蒙不稽謀于先生。 心恬澹于守高，意無為于持盈。 粲乎煌煌，莫非華榮。 明哲泊焉，不失所寧。 
狂淫振盪，乃亂其情。 貪夫殉財，誇者死權。 瞻仰此事，體躁心煩。 闇謙盈之暛，迷損益之數。 騁駑駘于修路，慕騏驥而增驅，卑俯乎外戚之門，乞助乎近貴之譽。 榮顯未副，從而顛踣，下獲熏胥之辜，高受滅家之誅。 
前車已覆，襲軌而騖，曾不鑒禍，以知畏懼。 予惟悼哉，害其若是！天高地厚，局而蹐之。 怨豈在明，患生不思。 戰戰兢兢，必慎厥尤。 
「自然之質，各定其分，短者不為不足，長者不為有餘，損益將何加焉？」
言此無罪之人，而使有罪者相帥而病之，是其大甚。 見韓詩。 前書曰：「史遷熏胥以刑。 」音義云：「謂相燻蒸得罪也。 」誅，協韻音丁注反。 
“且用之則行，聖訓也；舍之則藏，至順也。 夫九河盈溢，非一□所防；
帶甲百萬，非一勇所抗。 今子責匹夫以清宇宙，庸可以水旱而累堯、湯乎？
懼煙炎之毀熸，何光芒之敢揚哉！且夫地將震而樞星直，井無景則日陰食，元首寬則望舒朓，侯王肅則月側匿。 是以君子推微達着，尋端見緒，履霜知冰，踐露知暑。 時行則行，時止則止，消息盈飻，取諸天紀。 利用遭泰，可與處否，樂天知命，持神任己。 髃車方奔乎險路，安能與之齊軌？思危難而自豫，故在賤而不恥。 方將騁馳乎典籍之崇涂，休息乎仁義之淵藪，

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《後漢書》