朗讀全漢文第全漢文

其亡逃及有罪耐以上，不用此令。 前令之刑城旦舂歲而非禁錮者，如完為城旦舂歲數以免。 臣昧死請。 （《漢書·刑法志》孝文即位十三年，齊大倉令淳于公當刑詔獄，逮系長安。 
其少女緹縈隨父至長安，上書。 天子憐悲其意，遂下除肉刑。 丞相張蒼御史大夫馮敬奏言。 制曰可。 ）
☆韓王信
信，故韓襄王孽孫。 從高帝入漢中，拜韓太尉。 漢二年立為韓王，從破項籍，都潁川。 徙都晉陽，尋徙馬邑，降於匈奴。 
十一年，柴武擊斬之。 
○上書高帝
國被邊，匈奴數入，晉陽去塞遠，請治馬邑。 （《漢書·韓王信傳》）
○報柴武書
陛下擢仆起閭巷，南面稱孤，此仆之幸也。 滎陽之事，仆不能死，囚於項籍，此一罪也。 及寇攻馬邑，仆不能堅、守，以城降之，此二罪也。 今反為寇將兵，與將軍爭一旦之命，此三罪也。 
夫種、蠡無一罪，身死亡；今仆有三罪於陛下，而欲求活於世，此伍子胥所以僨於吳也。 今仆亡匿山谷間，旦暮乞{弋貝}蠻夷。 仆之思歸，如痿人不忘起，盲者不忘視也。 執不可耳。 
（《史記·韓王信傳》：《漢書·韓王信傳》：漢使柴將軍擊之，遺信書，信報。 ）
☆韓頽當
頽當，信次子。 生於頽當城，因以為名。 孝文十六年從匈奴歸國，封弓高侯。 景帝時平吳楚功最，卒謚曰壯。 
○遺膠西王書
奉詔誅不義，降者赦其罪，復故；不降者滅之。 王何處，須以從事。 （《漢書·吳王濞傳》）
☆季布
布，楚人。 為項王將。 高帝召拜郎中。 孝惠時為中郎將。 
呂後以為河東守。 文帝時召為御史大夫，未拜罷，令還郡。 
○寄書諫竇長君
吾聞曹丘生非長者，勿與通。 （《史記·季布傳》、《漢書·季布傳》）
☆陳武（一作「柴武」）
武一姓柴，秦時以將軍起薛，別救東阿，至霸上。 漢六年封棘蒲侯。 孝文後元年卒，謚曰剛侯。 （按《高紀》：遇剛武侯。 
應劭《音義》云：武一姓柴。 今據《史記·律書》，合之《史》，《漢》，《韓王信淮南王長傳》、《功臣侯表》，知陳武即柴武，應劭說是也。 ）
○遺韓王信書
陛下寬仁，諸侯雖有叛亡而復歸。 （《漢書》作「而後歸」），輒復故位號，不誅也。 大王所知，今王以敗亡走胡，非有大罪，急自歸。 （《史記·韓王信傳》：十一年春，復與胡騎入居參合，漢使柴將軍擊之，遺信書。 
又見《漢書韓王信傳》。 ）
○議征南越朝鮮
南越、朝鮮，自全秦時內屬為臣子，後且擁兵阻厄，選蠕觀望。 高祖時天下新定，人民小安，未可復興兵。 今陛下仁惠撫百姓，恩澤加海內，宜及士民樂用，征討逆黨，以一封疆。 （《史記·律書》：孝文即位，將軍陳武等議。 ）
☆申屠嘉
嘉，梁人。 從高帝為隊率，遷都尉。 惠帝時為淮陽守。 文帝即位，賜爵關內侯，十六年為御史大夫，後二年代張蒼為丞相，封故安侯。 
景帝二年卒，謚曰節侯。 
○奏議孝文為太宗廟
丞相臣嘉等言：陛下永思孝道，立昭德之舞，以明孝文皇帝之盛德，皆臣嘉等愚所不及。 臣等議曰：功莫大於高皇帝。 德莫盛於孝文皇帝。 高皇廟宜為帝者太祖之廟，孝文皇帝廟宜為帝者太宗之廟。 
天子宜世世獻祖宗之廟，郡國諸侯宜各為孝文皇帝立太宗之廟，諸侯王、列侯使者侍祠，天子歲獻祖宗之廟。 請著之竹帛，宣佈天下。 （《史記·文紀》、《漢書·景紀》）
☆陶青
青，高帝末嗣父舍爵開封侯。 文帝后二年為御史大夫。 景帝二年代申屠嘉為丞相，七年免，中三年卒，謚曰夷侯。 
○劾奏晁錯
吳王反逆亡道，欲危宗廟，天下所當共誅。 今御史大夫錯議曰：「兵數百萬，獨屬群臣，不可信。 陛下不如自出臨兵，使錯居守。 徐僮之旁，吳所未下者，可以予吳。 」錯不稱陛下德信，欲疏群臣百姓，又欲以城邑予吳，亡臣子禮，大逆無道。 錯當要斬，父母妻子同產，無少長皆棄市。 臣請論如法。 （《漢書·晁錯傳》：丞相青翟、中尉嘉、廷尉歐劾奏錯云云，制曰可。 
按：嚴青翟，孝武元狩五年代李蔡為丞相。 今此事在孝景三年正月，其時丞相乃陶青也。 各《漢書》本衍一「翟」字耳。 ）
☆薄昭
昭，吳人。 文帝母薄太后之弟。 元年拜車騎將軍，封軹侯。 十年坐罪自殺。 
○與淮南王長書
竊聞大王剛直而勇，慈惠而厚，貞信多斷，是天以聖人之資奉大王也甚盛，不可不察。 今大王所行，不稱天資。 皇帝初即位，易侯邑在淮南者，大王不肯。 皇帝卒易之，使大王得三縣之實，甚厚。 
大王以未嘗與皇帝相見，求入朝見，未畢昆弟之歡，而殺列侯以自為名。 皇帝不使吏與其間，赦大王，甚厚。 漢法，二千石缺，輒言漢補，大王逐漢所置，而請自置相、二千石。 皇帝天下正法而許大王，甚厚。 
大王欲屬國為布衣，守塚真定。 皇帝不許，使大王毋失南面之尊，甚厚。 大王宜日夜奉法度，修貢職，以稱皇帝之厚德。 今乃輕言恣行，以負謗於天下，甚非計也。 
夫大王以千里為宅居，以萬民為臣妾，此高皇帝之厚德也。 高帝蒙霜露，沫風雨，赴矢石，野戰攻城，身被創痍，以為子孫成萬世之業，艱難危苦甚矣。 大王不思先帝之艱苦，日夜怵惕，修身正行，養犧牲，豐潔粢盛，奉祭祀，以無忘先帝之功德，而欲屬國為布衣，甚過。 且夫貪讓國土之名，輕廢先帝之業，不可以言孝。 
父為之基，而不能守，不賢。 不求守長陵而求之真定，先母后父，不誼。 數逆天子之令，不順。 言節行以高兄，無禮。

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《全漢文》