其生時但海岸泥沙中得之,大者如棋子,細者如油麻粒。 黃、白或赤相雜,蓋非一類。 乃諸蛤之房,為海水礱礪光瑩,都非舊質。 蛤之屬其類至多,房之堅久瑩潔者,皆可用,不適指一物,故通謂之海蛤耳。 今方家所用漏蘆,乃飛廉也。 飛廉一名漏蘆,苗似箬葉,根如牛蒡、綿頭者是也。 采時用根。 今閩中所用漏蘆,莖如油麻,高六七寸,秋深枯黑如漆,采時用苗。 《本草》自有條,正謂之漏蘆。 《本草》所論赭魁,皆未詳審,今赭魁南中極多,膚黑肌赤,似何首烏。 切破,其中赤白理如檳榔。 有汁赤如赭,南人以染皮製靴,閩、嶺人謂之餘糧。 《本草》禹餘糧注中所引,乃此物也。 古龍芮今有兩種:水中生者葉光而末圓;陸生者葉毛而末鋭。 入藥用生水者。 陸生亦謂之天灸,取少葉揉系臂上,一夜作大泡如火燒者是也。 麻子,海東來者最勝,大如蓮實,出屯羅島。 其次上郡、北地所出,大如大豆,亦善。 其餘皆下材。 用時去殼,其法取麻子帛包之,沸湯中浸,候湯冷,乃取懸井中一夜,勿令著水。 明日,日中暴干,就新瓦上輕挼,其殻悉解。 簸揚取肉,粒粒皆完。 補筆談卷一 故事 故事,不禦前殿,則宰相一員押常參官再拜而出。 神宗初即位,宰相奏事,多至日晏。 韓忠獻當國,遇奏事退晚,即依舊例一面放班,未有著令。 王樂道為御史中丞,彈奏語過當,坐謫陳州,自此令宰臣奏事至辰時未退,即一面放班,遂為定製。 故事,升朝官有父致仕,遇大禮則推恩遷一官,不增俸,熙寧中,張丞相杲卿以太子太師致仕,用子蔭當遷仆射。 廷議以為執政官非可以子蔭遷授,罷之。 前兩府致仕,不以蔭遷官, 自此始。 故事,初授從官、給諫未衣紫者,告謝日面賜金紫。 何聖從在陝西就任除待制,仍舊衣緋。 後因朝闕,值大宴,殿上獨聖從衣緋;仁宗問所以,中筵起,乃賜金紫,遂服以就坐。 近歳許沖元除知制誥,猶著綠,告謝日面賜銀緋;後數日別因對,方賜金紫。 自國初以來,未嘗禦正衙視朝。 百官辭見,必先過正衙,正衙即不禦,但望殿兩拜而出,別日卻赴內朝。 熙寧中,草視朝儀,獨不立見辭謝班。 正禦殿日,卻謂之「無正衙 」;須候次日依前望殿虛拜,謂之「過正衙 」。 蓋闕文也。 熙寧三年,召對翰林學士承旨王禹玉于內東門小殿。 夜深,賜銀台燭雙引歸院。 夏鄭公為忠武軍節度使,自河東中徙知蔡州,道經許昌。 時李獻臣為守,乃徙居他室,空使宅以待之;時以為知體。 慶歷中,張鄧公還鄉,過南陽。 範文正公亦虛室以待之,蓋以其國爵也。 遂守為故事。 國朝儀制,親王玉帶不佩魚。 元豐中,上特製玉魚袋,賜揚王、荊王施于玉帶之上。 舊制,館職自校勘以上,非特除者,皆先試,唯檢討不試。 初置檢討官,只作差遣,未比館職故也。 後來檢討給職錢,並同帶職在校勘之上,亦承例不試。 舊制,侍從官學士以上方腰金。 元豐初,授陳子雍以館職,使高麗,還除集賢殿修撰,賜金帶。 館職腰金出特恩。 非故事也。 今之門獎稱「牒件狀如前,謹牒 」,此唐人都堂見宰相之禮。 唐人都堂見宰相,或參辭謝事先具事因,申取處分。 有非一事,故稱「件狀如前 」。 宰相狀後判「引 」,方許見。 後人漸施于執政私弟。 小說記施于私第,自李德裕始。 近世謅敬者,無高下一例用之,謂之大狀。 余曾見白樂天詩稿,乃是新除壽州刺史李忘其名。 門狀,其前序住京因宜,及改易差遣數十言,其末乃言「謹祗候辭,某官 」。 至如稽首之禮,唯施於人君。 大夫家臣不稽首,避人君也。 今則雖交遊皆稽首。 此皆生於諂事上官者,始為流傳,至今不可復革。 辨證 今人多謂廊屋為廡。 按《廣雅》 :「堂下曰廡。 」蓋堂下屋檐所覆處,故曰「立於廡下 」。 凡屋基皆謂之堂,廊檐之下亦得謂之廡,但廡非廊耳。 至如今人謂兩廊為東西序,亦非也,序乃堂上東西壁,在室之外者。 序之外謂之榮,榮,屋翼也,今之兩徘徊,又謂之兩廈。 四洋屋則謂之東西溜,今謂之「金廂道」者是也。 梓榆,南人謂之「樸 」,齊魯間人謂之「駁馬 」。 駁馬即梓榆也。 南人謂之樸,樸亦言駁也,但聲之訛耳 。 《詩》「隰有六駁」是也。 陸璣《毛詩疏》 :「檀木皮似系迷,又似駁馬。 人云『斫檀不諦得系迷,系迷尚可得駁馬』 。 」蓋三木相似也。 今梓榆皮甚似檀,以其班駁似馬之駁者。 今解《詩》用《爾雅》之說,以為「獸鋸牙,食虎豹 」,恐非也。 獸,動物,豈常止於隰者?又與苞櫟、苞棣、樹檖非類,直是當時梓榆耳。 自古言楚襄王楚與神女遇,以《楚辭》考之,似未然。 《高唐賦序》雲 :「昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人,曰:『妾巫山之女也,為高唐之客。 朝為行雲,暮為行雨 。 』故立廟號為朝雲 。 」其曰「先王嘗游高唐」,則夢神女者懷王也,非襄王也。 又《神女賦序》曰 :「楚襄王與宋玉游于雲夢之浦,使玉賦高唐之事。 其夜,王寢,夢與神女遇。 王異之,明日以白玉。 玉曰 :『其夢若何?』對曰:『晡夕之後,精神恍惚,若有所熹,見一婦人,狀甚奇異。 』玉曰:『狀如何也?』王曰 :『茂矣,美矣,諸好備矣 ;盛矣,麗矣,難測究矣;環姿瑋態,不可勝贊 。 』王曰:『若此盛矣,試為寡人賦之。 』 “以文考之,所云“茂矣 」至「不可勝贊」云云,皆王之言也。 第53頁完,請繼續下一頁。喜歡 翰林院 inspier.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
音調
速度
音量
語言
《夢溪筆談》
第53頁