竊詳古人之意,凡含血之物,肉差易長,其次筋難長,最後骨難長。 故人自胚胎至成人,二十年骨髓方堅。 唯麋角自生至堅,無兩月之久,大者乃重二十餘斤,其堅如石。 計一晝夜鬚生數兩。 凡骨之頓成生長,神速無甚于此。 雖草木至易生者,亦無能及之。 此骨血之至強者,所以能補骨血,堅陽道,強精髓也。 頭者諸陽之會,眾陽之聚,上鐘于角,豈可與凡血為比哉!麋茸利補陽,鹿茸利補陰。 凡用茸,無樂大嫩。 世謂之「茄子茸 」,但珍其難得耳,其實少力。 堅者又太老。 唯長數寸,破之肌如朽木,茸端如瑪瑙、紅玉者,最善。 又北方戎狄中有麋、麖、麈。 駝鹿極大而色蒼,尻黃而無斑,亦鹿之類。 角大而有文,瑩瑩如玉,其茸亦可用。 枸杞,陝西極邊生者,高丈餘,大可作柱,葉長數寸,無刺,根皮如厚樸,甘美異於他處者。 《千金翼》云:「甘州者為真,葉厚大者是 。 」大體出河西諸郡。 其次江池間圩埂上者。 實圓如櫻桃,全少核。 暴乾如餅,極膏潤有味。 「淡竹」對「苦竹」為文。 除苦竹外,悉謂之淡竹,不應別有一品謂之淡竹。 後人不曉,于《本草》內別疏淡竹為一物。 今南人食筍有苦筍、淡筍兩色,淡筍即淡竹也。 東方、南方所用細辛,皆杜衡也,又謂之馬蹄香也:黃白,拳局而脆,乾則作團,非細辛也。 細辛出華山,極細而直,深紫色,味極辛,爵之習習如椒,其辛更甚于椒。 故《本草》云: 「細辛,水漬令直。 」是以杜衡偽為之也。 襄、漢間又有一種細辛,極細而直,色黃白,乃是鬼督郵,亦非細辛也。 《本草注》引《爾雅》云:「蘦,大苦。 」註:「甘草也。 蔓延生,葉似荷,莖青赤 。 」此乃黃藥也,其味極苦,故謂之大苦,非甘草也。 甘草枝葉悉如槐,高五六尺,但葉端微尖而糙澀,似有白毛,實作角生,如相思角,四五角作一本生,熟則角坼。 子如小匾豆,極堅,齒嚙不破。 胡麻直是今油麻,更無他說,余已于《靈苑方》論之。 其角有六棱者,有八棱者。 中國之麻,今謂之大麻是也。 有實為苴麻;無實為枲麻,又曰牡麻。 張騫始自大宛得油麻之種,亦謂之麻,故以「胡麻」別之,謂漢麻為「大麻」也。 赤箭,即今之天麻也。 後人既誤出天麻一條,遂指赤箭別為一物。 既無此物,不得已又取天麻苗為之,滋為不然。 《本草》明稱「采根陰乾 」,安得以苗為之?草藥上品,除五芝之外,赤箭為第一。 此神仙補理、養生上藥。 世人惑于天麻之說,遂止用之治風,良可惜哉。 或以謂其莖如箭,既言赤箭,疑當用莖,此尤不然。 至如鳶尾、牛膝之類,皆謂莖葉有所似,用則用根耳,何足疑哉! 地菘即天名精也。 世人既不識天名精,又妄認地菘為火蘞; 《本草》又出鶴虱一條,都成紛亂。 今按,地菘即天名精,蓋其葉似菘,又似名精,名精即蔓精也。 故有二名。 鶴虱即其實也。 世間有單服火蘞法,乃是服地菘耳,不當用火蘞。 火蘞, 《本草》名稀蘞,即是豬膏苗。 後人不識,亦重復出之。 南燭草木,記傳、《本草》所說多端,多少有識者。 為其作青精飯,色黑,乃誤用烏柏為之,全非也。 此木類也,又似草類,故謂之南燭草木,今人謂之南天燭者是也。 南人多植于延檻之間,莖如蒴藋,有節;高三四尺,廬山有盈丈者。 葉微似楝而小。 至秋則實赤如丹。 南方至多。 太陰玄精,生解州鹽澤大中,溝渠土內得之。 大者如杏葉,小者如魚鱗,悉皆六角,端正如刻,正如龜甲。 其裙襴小墮,其前則下剡,其後則上剡,正如穿山甲相掩之處全是龜甲,更無異也。 色綠而瑩徹;叩之則直理而折,瑩明如鑒;折處亦六角,如柳葉。 火燒過則悉解折,薄如柳葉,片片相離,白如霜雪,平治可愛。 此乃稟積陰之氣凝結,故皆六角。 今天下所用玄精,乃絳州山中所出絳石耳,非玄精也。 楚州鹽城古鹽倉下土中,又有一物,六棱,如馬牙硝,清瑩如水晶,潤澤可愛,彼方亦各太陰玄精,然喜暴潤,如鹽鹼之類。 唯解州所出者為正。 稷乃今之穄也。 齊、晉之人謂即、積皆曰「祭 」,乃其土音,乃無他義也。 《本草注》云:「又名穈子。 」穈子乃黍屬。 《大雅》:「維秬維秠,維穈維芑。 」秬、秠、穈、芑皆黍屬,以色別,丹黍謂之穈,音門。 今河西人用穈字而音穈。 苦耽即《本草》酸漿也。 《新集本草》又重出苦耽一條。 河西番界中,酸漿有盈丈者。 今之蘇合香,如堅木,赤色,又有蘇合油,如膠,今多用此為蘇合香。 按劉夢得《傳信方》用蘇合香雲 :「皮薄,子如金色,按之即少,放之即起,良久不定如蟲動。 氣烈者佳也。 」如此則全非今所用者,更當精考之。 薰陸即乳香也。 本名薰陸,以其滴下如乳頭者,謂之乳頭香;熔塌在地上者,謂之塌香。 如臘茶之有滴乳、白乳之品,豈可各是一物? 山豆根味極苦,《本草》言味甘者,大誤也。 蒿之類至多。 如表蒿一類,自有兩種:有黃色者,有青色者。 《本草》謂之青蒿,亦恐有別也。 陝西綏、銀之間有青蒿,在蒿叢之間,時有一兩株,迥然青色,土人謂之香蒿,莖葉與常蒿悉同,但常蒿色綠,而此蒿色青翠,一如松檜之色。 至深秋,余蒿並黃,此蒿獨青,氣稍芬芳。 恐古人所用,以此為勝。 按,文蛤即吳人所食花蛤也,魁蛤即車螯也,海蛤今不識。 第52頁完,請繼續下一頁。喜歡 翰林院 inspier.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《夢溪筆談》
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