太和宮在三天門內。 日將晡bū黃昏,竭力造金頂,所謂天柱峰也。 山頂眾峰,皆如覆鐘峙鼎,離離攢立;天柱中懸,獨出眾峰之表,四旁嶄絶。 峰頂平處,縱橫止及尋丈。 金殿峙其上,中奉玄帝及四將,爐案俱具,悉以金為之。 督以一千戶、一提點,需索香金,不啻禦奪。 余入叩匆匆,而門已闔,遂下宿太和宮。 十四日更衣上金頂。 瞻叩畢,天宇澄朗,下瞰諸峰,近者鵠hú天鵝峙,遠者羅列,誠天真奧區也實在是未受人世禮俗影響的中心腹地!遂從三天門之右小徑下峽中。 此徑無級無索,亂峰離立,路穿其間,迥覺幽勝。 三里余,抵蠟燭峰右,泉涓涓溢出路旁,下為蠟燭澗。 循澗右行三里余,峰隨山轉,下見平丘中開,為上瓊台觀。 其旁榔梅數株,大皆合抱,花色浮空映山,絢爛岩際。 地既幽絶,景復殊異。 余求榔梅實,觀中道士噤不敢答。 既而曰:「此系禁物。 前有人攜出三四枚,道流即道士株連破家者數人。 」余不信,求之益力,出數枚畀bì給予余,皆已黝爛,且訂約定無令人知。 及趨中瓊台,余復求之,主觀仍辭謝弗有。 因念由下瓊台而出,可往玉虛岩,便失南岩紫霄,奈何得一失二,不若仍由舊徑上,至路旁泉溢處,左越蠟燭峰,去南岩應較近。 忽後有追呼者,則中瓊台小黃冠即小道士以師命促余返。 觀主握手曰:「公渴求珍植,幸得兩枚,少慰公懷。 但一泄於人,罪立至矣。 」出而視之,形侔móu相同金橘,漉lù滲以蜂液,金相玉質,非凡品也。 珍謝別去。 覆上三里余,直造蠟燭峰坳中。 峰參差廉利稜角鋒利,人影中度,兀兀欲動。 既度,循崖宛轉,連越數重。 峰頭土石,往往隨地異色。 既而聞梵頌聲,則仰見峰頂遙遙上懸,已出朝天宮右矣。 仍上八里,造南岩之南天門,趨謁正殿,右轉入殿後,崇崖嵌空,如懸廊復道,蜿蜒山半,下臨無際,是名南岩,亦名紫霄岩,為三十六岩之最,天柱峰正當其面。 自岩還至殿左,歷級塢中,數抱松杉,連陰挺秀。 層台孤懸,高峰四眺,是名飛昇台。 暮返宮,賄其小徒,復得榔梅六枚。 明日再索之,不可得矣。 十五日從南天門宮左趨雷公洞。 洞在懸崖間。 余欲返紫霄,由太子岩歷不二庵,抵五龍。 輿者轎伕謂迂曲不便,不若由南岩下竹笆橋,可覽滴水岩、仙侶岩諸勝。 乃從北天門下,一徑陰森,滴水、仙侶二岩,俱在路左,飛崖上突,泉滴瀝于中,中可容室,皆祠真武。 至竹笆橋,始有流泉聲,然不隨澗行。 乃依山越嶺,一路多突石危岩,間錯于亂蒨qiàn野草叢翠中,時時放榔梅花,映耀遠近。 過白雲、仙龜諸岩,共二十餘里,循級直下澗底,則青羊橋也。 澗即竹笆橋下流,兩崖蓊蔥蔽日,清流延回,橋跨其上,不知流之所云。 仰視碧落,宛若瓮口。 度橋,直上攢天嶺。 五里,抵五龍宮,規制與紫霄南岩相伯仲。 殿後登山裡許,轉入塢中,得自然庵。 已還至殿右,折下塢中,二里,得凌虛岩。 岩倚重巒,臨絶壑,面對桃源洞諸山,嘉木尤深密,紫翠之色互映如圖畫,為希夷即唐末隱士陳摶,號希夷先生習靜處。 前有傳經台,孤瞰壑中,可與飛蒨作匹。 還過殿左,登榔梅台,即下山至草店。 華山四面皆石壁,故峰麓無喬枝異干;直至峰頂,則松柏多合三人圍者;松悉五鬣,實大如蓮,間有未墮者,採食之,鮮香殊絶。 太和則四山環抱,百里內密樹森羅,蔽日參天;至近山數十里內,則異杉老柏合三人抱者,聯絡山塢,蓋國禁也。 嵩、少之間,平麓上至絶頂,樵伐無遺,獨三將軍樹巍然傑出耳。 山谷川原,候同氣異。 余出嵩、少,始見麥畦青;至陝州,杏始花,柳色依依向人;入潼關,則驛路既平,垂楊夾道,梨李參差矣;及轉入泓峪,而層冰積雪,猶滿澗谷,真春風所不度也。 過塢底岔,復見杏花;出龍駒寨,桃雨柳煙,所在都有。 忽憶日已清明,不勝景物悴憂傷情。 遂自草店,越二十四日,浴佛後一日抵家。 以太和榔梅為老母壽。 閩游日記前 閩即福建省的簡稱。 秦時即設閩中郡。 該省最大的河流稱閩江,因此該省簡稱「閩」。 《閩游日記》分前後兩部分,前部即是作者于1628年游時所記,後部則是作者1630年再次游閩時的記錄,因遊覽線路不同,故所記所感俱不同。 《閩游日記》分前後兩篇。 前篇記敘他于公元1628年入閩遊歷所見,後篇則敘公元1630年他再次游閩所見。 在此之前,徐霞客于公元1616年游武夷山,公元1620年游九鯉湖,均分別作記。 前篇記敘了他由丹楓嶺入閩,經浦城達今建甌,再至延平府今南平,乘舟達永安。 中途興游金斗山,對其喬松艷草、水色山光頗為留連,在廷平,遊歷玉華洞,並對在延平遇雪作了有趣記錄,盡抒赤足奔于雪中的自然豪情,至于對玉華洞的描繪,極盡曲折手法,對洞外洞內之景皆觀察細緻,對洞內鐘乳形態、顏色的描繪也盡其手段,顯示出他對自然的高妙體悟。 在永安,登臨馬山嶺,遠眺眾山,心中爽快。 再南下,向漳平進發;再乘船入九龍江,對沿江兩岸之境頗着筆墨,並對其江流水況亦作了描述。 此遊記止記於抵南靖。 第20頁完,請繼續下一頁。喜歡 翰林院 inspier.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《徐霞客遊記》
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