朗讀孽海花第孽海花

兩人都吃了一驚。 聽那聲音是從離他們很近的對過船舷上發出，卻被大煙囪和網具遮蔽，看不見人影。 細辨詩調和口音，是個湘人。 他們面面相覷了一晌，疑心剛纔的密談被那人偷聽了去，有意吟這幾句詩來揶揄他們的。 此時再聽，就悄無聲息了。 皓東忽地眉頭一皺，英俊的臉色漲滿了血潮，一手在衣袋裏掏出一支防身的小手槍，拔步往前就沖。 雲衢搶上去，拉住他低問道：「你做什麼？」皓東着急道：「你不要拉我，寧我負人，毋人負我。 我今天只好學曹孟德！」雲衢道：「槍聲一發，驚動大眾，事機更顯露了，如何使得！」皓東道：「打什麼緊！我打死了他，就往海中一跳，使大家認做仇殺就完了。 結果不過犧牲我一個人，于大局無關。 」說完，把手用力一摔，終被他掙脫，在中間網具上直跳過去。 誰知跳過這邊一望，只有鋪滿在甲板上霜雪般的月光，冷靜得鬼也找不到一個，哪裡有人！皓東心裡詫異，一壁四處搜尋，一壁低喊道：「活見鬼哩！」雲衢那時也在船頭上繞了過來道：「皓兄不必找了，你跳過來時，我瞥見月下一個影子掠過前面，下艙去了。 這樣看來，我們的機密的確給他聽去。 不過這個人機警得出人意表，決不是平常人，我們倒要留心訪察，好在有他的湖南口音可以做準。 探訪明白，再作商量，千萬不要造次。 」皓東聽了，哭喪着臉，也只好懶洋洋地隨着雲衢一同歸艙。 次早，雲衢先醒。 第一灌進他耳鼓的，就是幾聲湖南口音，不覺提起了注意。 好在他睡的是下鋪，一骨碌爬起來，拉開門向外一望，只見同艙對面十號房門，門口正站着一個廣額豐頤、長身玉立的人，飛揚名俊的神氣裡，帶一些狂傲高貴的意味，剛打着他半雜湘音的官話，吩咐他身旁侍立的管家道：「你拿我的片子送到對過六號房間裡二位西裝先生，你對他說，我要去拜訪談談。 」那管家答應了，忙走過來，把片子交給也站到門外的雲衢。 雲衢拿起來一看，只見上面寫着：「戴同時，號勝佛，湖南瀏陽人。 」雲衢知道他是當代知名之士，也是熱心改革政治人物，一壁向管家道：「就請過來。 」一壁喚醒睡在上鋪上的皓東。 皓東睡眼矇矓爬起來，莫名其妙地招待來客。 那時戴勝佛已一腳跨進了房門，微笑地說道：「昨夜太驚動了，不該，不該！但是我先要聲明一句，我輩都是同志，雖然主張各異，救國之心總是殊途而同歸。 兄等秘密的談話，我就全聽見了，決不會泄漏一句，請只管放心！」皓東聽了這一套話，這才明白來客就是昨天甲板上吟詩、自己要去殺他的人。 現在倒被他一種忼爽誠懇的氣概籠罩住了，固然起不了什麼激烈的心思，就是雲衢也覺來得突兀，心裡只有驚奇佩服，先開口答道：「既蒙先生引為同志，許守秘密，我們實在榮幸得很。 但先生又說，主張各異，究竟先生的主張和我們不同在那裡，倒要請教。 」勝佛道：「兄等首領孫先生興中會的宗旨，我們大概都曉得些。 下手方策，就是排滿。 政治歸宿，就是民主。 但照愚見看來，似乎太急進了。 從世界革命的演進史講，政治進化都有一定程序，先立憲而後民主，已成了普遍的公例。 大政治家孟德斯鳩的《法意》，就是主張立憲政體的。 就拿事實來講，英國的虛君位制度、日本的萬世一系法規，都能發揚國權，力致富強。 這便是立憲政體的效果。 至于種族問題，在我以為無甚關係。 我們中國雖然常受外族侵奪，然我們族性裡實在含有一種不可思議的潛在力，結果外族決不能控制我們，往往反受了我們的同化。 你看如今滿州人的風俗和性質，哪一樣不和我們一樣，再也沒有韃靼人一些氣味了！」皓東道：「足下的見解差了。 兄弟從前也這樣主張過，所以曾經和孫先生去遊說威毅伯變法自強。 後來孫先生徹底覺悟，知道是不可能的。 立憲政體，在他國還可以做，中國則不可。 第一要知道國家就是一個完整民族的大團集，依着相同的氣候、人情、風俗、習慣，自然地結合。 這個結合的表演，就是國性。 從這個國性裡才產生出憲法。 現在我們國家在異族人的掌握中，奴役了我們二百多年，在他們心目中，賤視我們當做劣種，卑視我們當做財產，何嘗和他們的人一樣看待。 憲法的精神，全在人民獲得自由平等，他們肯和我們平等嗎？他們肯許我們自由嗎？譬如一個惡霸或強盜，霸佔了我們的房屋財產，弄得我們亂七八糟。 一朝自己想整理起來，我們請那個惡霸去做總管，天下哪裡有這種笨人呢！至於政治進行的程序，本來沒有一定。 目的就在去惡從善，方法總求適合國情。 我們既認民主政體，是適合國情的政體，我們就該奮勇直前，何必繞着彎兒走遠道呢？」勝佛忙插言道：「皓兄既說到適合國情，這個合不合，倒是一個很有研究的問題。 我覺得國人尊君親上的思想，牢據在一般人的腦海裡，比種族思想強得多。 假如忽地主張推翻君主，反對的定是多而且烈。 不如立憲政體，大可趁現在和日本戰敗後，人人覺悟自危的當兒，引誘他去上路。 也叫一班自命每飯不忘的士大夫還有個存身之地，可以減少許多反動的力量。 」雲衢接着道：「先生只怕還沒透徹罷！我國人是生就的固定性，最怕的是變動。 只要是變，任什麼都要反對的。 改造民主，固然要反對；就是主張立憲，一般也要反對。 我們革命，本來預備犧牲。 一樣的犧牲，與其做委屈的犧牲，寧可直截了當地做一次徹底的犧牲。 我們本還沒敢請教先生這回到粵的目的。 照先生
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《孽海花》