狩獵者的隊伍，通常不過二、三百人。 因為狩獵所能提供的生活資料，既不確定，許多人如長久住在一塊，必無法維持。 遊牧者不同，他們的隊伍，有時會達到二、三十萬人。 只要他們的進行不受阻礙，他們能夠由牧草吃盡了的甲地域，遷到牧草完全沒有損耗的乙地域：他們共同一起進軍的人數，就似乎可無限制地增加。 因此，狩獵民族對其鄰近的文明國民，沒有什麼可怕；而遊牧民族，就非同小可。 所以，最不可怕的，無過於印第安人在美洲進行的戰爭；最可怕的，無過於韃靼人在亞洲屢次進行的侵略。 修昔底德說：“無論是歐洲是亞洲，都不能抵抗團結起來的塞西亞人”。 他這個斷言，是一切時代的經驗證明了的。 塞西亞或韃靼的曠野，廣漠無垠，沒有大自然的屏障。 那里的居民，往往在一個征服者部落或種族的酋長的統治下團結起來。 而他們結合的象征，總是亞洲許多地方遍被蹂躪，變為荒地。 另一個大遊牧民族，即阿拉伯不毛沙漠的居民，除在穆罕默德及其直接後繼者的統治下結合過一次外，從來不曾團結一起。 他們那次的結合，與其說是征服的結果，毋寧說是宗教熱情的結果；但他們那次結合的象征，也同於上述。 假若美洲的狩獵民族都成了牧羊者群，那麼，鄰近他們的歐洲各殖民地居民，就一定不能象現在這樣平平穩穩地生活下去。 在比較更進步的農業社會，即在沒有對外貿易，除了幾乎全在各自家中制造為自己使用的粗劣用品的制造業外，沒有其他制造業的農業社會里，每個人也都是戰士，或可以很容易地成為戰士。 從事農業工作的人，一般是整天都在露天之下，受盡日曬雨打風吹。 這種困苦的日常生活，正可鍛煉他們，使他們能熬受戰爭的苦難。 其實，農業上有若幹工作，就與戰時的一部分困難工作非常類似。 比方說，農民在農場上，非掘鑿溝渠不可，而有了這套本領，他們便可從容地在戰場上構築戰壕與圍牆。 農民的平常消遣，也象遊牧人民的遊戲一樣，儼然是從事戰爭。 但由於農民不象遊牧者那樣閑暇，所以不象遊收者那樣經常地從事這些遊戲，他們雖也都是兵，卻不家遊牧者那樣精於戰鬥本領。 可是，照他們的樣子，訓練他們使能上陣打仗，很少要使君主或國家破費。 第504頁完，請繼續下一頁。喜歡 翰林院 inspier.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《國富論》
第504頁
