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史記全集譯注    P 782


作者:司馬遷
頁數:782 / 824
類別:歷史

 

史記全集譯注

作者:司馬遷
第782,共824。
(1)日旁氣。常見的是一種繞日的彩色圓環,內紅外紫。(2)鈞:同均。(3)重抱:繞日的半環狀雲氣,稱為抱;抱有兩層以上稱為重抱。見《晉書·天文志》:「日旁如半環,向日為抱」。(4)破即破走。《晉書·天文志》說:「日一抱一背為破走」。抱已如前述,背,上書說:「青赤氣如月初生,背日者為背。又曰背氣青赤而曲,外向」。即抱氣向日,背氣背日。(5)背氣象徵不和。(6)直氣象徵自立為君主侯王。直,直氣。《晉書·天文志》說:「清赤氣長而立日旁為直」。(7)青赤氣如小半暈狀,在日上為負;形如直狀,其上微起,在日上為戴。(8)王元啟說「此論圍城之師」。「圍」一作「圜」,「圜『在中』者,外暈有芒也;『在外』,謂中暈有芒也。『中勝』,被圍者勝;『外勝』,圍人者勝。」(9)白虹:通過日的白色光帶,或者在雨幕、霧幕上出現的白色圓弧。屈:同曲。十食:同蝕。□直:當。當食的部位,即日廓上被食的部位。
月行中道(1),安寧和平。陰間,多水,陰事。外北三尺,陰星(2)。北三尺,太陰(3),大水,兵。陽間,驕恣。陽星,多暴獄。太陽,大旱喪也。角、天門(4),十月為四月,十一月為五月,十二月為六月,水發,近三尺,遠五尺。犯四輔(5),輔臣誅。行南北河,以陰陽言(6),旱水兵喪(7)。
月蝕歲星,其宿地,饑若亡。熒惑也亂,填星也下犯上,太白也強國以戰敗,辰星也女亂。(食)〔蝕〕大角,主命者惡之;心,則為內賊亂也;列星,其宿地憂。
月食始日,五月者六(8),六月者五,五月復六,六月者一,而五月者五,凡百一十三月而復始(9)。故月蝕,常也;日蝕,為不臧也十。甲、乙,四海之外,日用不佔□。丙、丁,江、淮、海岱也□。戊、己,中州、河、濟也。庚、辛,華山以西。壬、癸,恆山以北。日蝕,國君;月蝕,將相當之。


  
(1)中道:房宿四星,上下排列,每兩星之間有一個空間,共有三個空間。中間的空間為黃道所經,稱中道,是日月的正常通道。中道以北的空間為陰間,以南的空間為陽間。(2)在房宿陰間以北三盡遠的地方是陰星所在。(3)房宿以北,陰星以裡(南),的三尺通道為太陰。按:陳仁錫認為「陰星」後脫「多亂」二字(由《漢志》可知),衍「北三尺」三字。是。下句「陽星」後有「多暴獄」三字,上句「陰星」後若無「多亂」二字,文式不相稱;若「北三尺」三字非衍文,是說陰星以外三尺為太陰,陰星以裡三尺,更無名目,且又無占,不合情理。去此三字後,房四星與陰星,陽星共六星形成五個空間,中間的一個為中道,中道以北為陰間、太陰、以南為陽間,太陽,秩序井然,更無疏漏。又王元啟以為:中道以北,依次是太陰和陰間,以南是太陽和陽間,即房宿三間分別為中道,太陰、太陽。房宿之外才是陰間、陽間。可備一說。(4)《索隱》釋為「角間天門」,意思是角宿二星之間的通道叫做天門。月行其間,當有水發成災。按《石氏星經》說:「左角為天田,右角為天門」,角宿右方(南)二星為天門星。所以,此句應釋為「角與天門之間」。(5)四輔:《索隱》說:「房四星也。房以輔心,故曰四輔」。(6)月行南北河,吉凶按照行南北河之陰或之陽加以判斷。按《宋史·天文志》南北河各三星,分別名為南戍、北戌。「兩河戍間,日月五星之常道也」,月出入兩河間中道,民安歲美無兵;出中道之南(陽),君惡之,大臣不附。」(7)王元啟說:「陰則言水言兵,陽則言旱言喪也。(8)每隔五個月一食,連續發生六次。以下仿此作解。(9)隔五個月一食的六次,六個月一食的五次,五月一食的復六次,六月一食的一次,五月一食的五次,總計(5×66×55×665×5121)為12123食。與文中「113月而復始」懸殊甚大」。張文虎以《三統歷》每隔月一食的週期推算為:「六月者七,五月者一;又六月者七,五月者一;又六月者六,五月者一」。十語出《詩·小雅·十月之交》:「彼月而食,則維其常;此日而食,於何不臧。」毛註:「臧,善也。」□集解》引晉灼語說:「海外遠,甲乙日時不以占候」。□丙、丁主南方,以江、淮、海岱為對應地區,所以,丙、丁日占江、淮、海岱。以下同:戍、己主中央,所以占中州、河、濟地區;庚、辛主西方,占華山以西;壬、癸主北方,戰恆山以北地區。
國皇星,大而赤,狀類南極(1)。所出,其下起兵,兵強;其沖不利(2)。
昭明星,大而白,無角,乍上乍下。所出國,起兵,多變。
五殘星(3),出正東東方之野。其星狀類辰星,去地可六文。
大賊星(4),出正南南方之野。星去地可六丈,大而赤,數動,有光。
司危星,出正西西分之野。星去地可六丈,大而白,類太白。
獄漢星,出正北北方之野。星去地可六丈,大而赤,數動,察之中青。
此四野星所出(5),出非其方,其下有兵,沖不利。


  
四填星,所出四隅(6),去地可四丈。
地維鹹光,亦出四隅,去地可三丈,若月始出,所見,下有亂;亂者亡,有德者昌。
燭星,狀如太白,其出也不行。見則滅。所燭者(7),城邑亂。
如星非星,如雲非雲,命曰歸邪。歸邪出,必有歸國者。
星者,金之散氣,〔其〕本曰火(8)。星眾,國吉;少則凶。
漢者,亦金之散氣,其本曰水(9)。漢,星多,多水,少則旱,其大經也。
天鼓,有音如雷非雷,音在地而下及地。其所往者,兵發其下。
天狗,狀如大奔星,有聲,其下止地,類狗。所墮及,望之如火光炎炎沖天。其下圜如數頃田處,上兌者有黃色,千里破軍殺將。
格澤星者,如炎火之狀。黃白,起地而上。下大,上兌。其見也,不種而獲;不有土功,必有大害。
蚩尤之旗十,類彗而後曲,像旗。見則王者征伐四方。
旬始,出於北斗旁,狀如雄雞。其怒,青黑,像伏鱉。
枉矢,類大流星,蛇行而倉黑□,望之如有毛羽然。
長庚,如一匹布著天。此星見,兵起。
星墜至地,則石也。河、濟之間,時有墜星。
天精而見景星□。景星者,德星也。其狀無常,常出於有道之國。
(1)南極:南極老人星。(2)某星之沖,是指與某星以北極為對稱點的天球另一方的星宿。「其沖不利」是對於它的沖星相對應的地區(即分野)不利。(3)《正義》說:「見則五分毀敗之征」,因稱五殘。(4)《正義》說:「一名六賊。」(5)四野星:指五殘、大賊、司危、獄漢四方所出之星,因名四野。按:此句原在獄漢星條下,改為另起行。(6)四隅:東北、西北、東南、西南的四維方向,稱四隅。(7)燭:照。星光雖明,不是照人。此處實是指相應分野。(8)火能克金,火鑠金,金始散。所以金散為星,火為本原。(9)《索隱》說:「水生於金,散氣即水氣」。所以,以水為本。十彗星中的一種。對不同形狀的彗星,古人各與專名。蚩尤之旗,若按俄國天文學家勃烈興基的彗星分類法,彷彿屬於Ⅱ類彗星。□蛇(yi,夷)行:彎曲而行。倉黑:青黑色。□天精:天色晴明。德星:《集解》說:「有赤方氣與青方氣相連,赤方中有兩黃星,青方中一黃星,凡三星合為景星」。《索隱》說:「景星狀如半月,生於晦朔,助月為明。」
凡望雲氣,仰而望之,三四百里;平望在桑榆上,千餘(裡)二千里;登高而望之,下屬地者三千里。雲氣有獸居上者,勝。
自華以南(1),氣下黑上赤。嵩高、三河之郊,氣正赤。恆山之北,氣下黑上青。勃、碣、海、岱之間,氣皆黑。江、淮之間,氣皆白。
徒氣白(2),土功氣黃。車氣乍高乍下,往往而聚。騎氣卑而布。卒氣摶。前卑而後高者(3),疾;前方而後高者,兌;後兌而卑者,卻。其氣平者其行徐。前高而後卑者,不止而反(4)。氣相遇者,卑勝高,競勝方。氣來卑而循車通者(5),不過三四日,去之五六里見。氣來高七八尺者,不過五六日,去之十餘里見。氣來高丈餘二丈者,不過三四十日,去之五六十里見。