大江健三郎作品集 P 498
大江健三郎作品集
作者：大江健三郎
第498，共526。
去加爾各答的飛機在出發前， 我以為H先生的沉默是在跟我生氣，因為我不瞭解印度的習慣，而且還性情急躁。那時是秋天，機場空蕩蕩的像一個沒着落的倉庫，那十個小時本來可以在旅館中靜養，可是因為我的性急，讓H先生白白浪費了時間。我認為H先生用這種方式表示氣憤，實際上只是我的猜測。H先生出生在一個很大的世代船家， 在日本海沿岸搞運輸，（H先生雖然汲取了這個家庭世代積累下來的精髓，卻沒有走入實業界。
）戰敗後，他好像是特意去尋求苦難，在戰亂的中國品嚐到辛酸。戰後他作為一名真正的作家、思想家在耕耘着。像他這種人，不管出生在什麼樣的家庭，也不管他走過了怎樣的人生，即使是另一種經歷，最終仍然如此。他那種天賜的性格是不會改變的， 如果H先生生氣發怒的話，別人似乎很難從外界幫他化解，尤其是惹他生氣的那個人，更是做不到。
H先生還沒露出生氣的表情時，他還從紙夾中抽出《國際先驅論壇》報給我看。那是有關大提琴家羅斯特羅波維奇批評蘇維埃壓制言論自由的報道。當時，這位音樂家已在國內集中精力為盟友索爾仁尼琴辯護，我曾把他的話記到那天我讀的那本書扉頁上。
羅斯特羅波維奇說：「關於獨立思考，把自己的所知、所思、所想表現出來，所有的人都必須具有無畏表達出來的權利，而不是把從他人那裡得到的經驗稍加變動後表現出來……。」
我認為H先生逐漸表現出來的氣憤， 不只是由於我的笨拙和航空公司，還和蘇維埃壓制言論自由、壓制人權有關。因為下面的這件事，他才給我講「弄髒眼鏡」的故事。 當時，我和H先生去新德里是為參加亞非作家會議。那次也有很多蘇維埃的作家參加，其中有一位女詩人是H先生的老朋友。
會議的前一天晚上，H先生和女詩人辯論到很晚在這裡暫稱她涅菲多普娜女士 。她和H先生年齡相仿，都是五十五六歲，身材矮小，言談舉止中充滿活躍的智慧，像個猶太人，城市人的氣質使她顯得年輕十歲。 H先生不想談與政治有關的話題，我也沒提，但他是一位在國際社會上久經考驗的人，問題似乎同當代蘇維埃的人權問題有關，其中還談到剛纔羅斯特羅波維奇的講話。 H先生和蘇維埃的文化元老們關係深厚，跟羅斯特羅波維奇對立的藝術家和科學家們與他關係十分密切。
在亞非作家會議上，H先生用他那種獨特而溫和的英語同蘇維埃的代表們進行辯論，表現出堅強的忍耐力和高超的戰略和戰術。 H先生似乎在勸說她，「你還是好好想一想，如果你參加了在莫斯科的人權運動，並且行為過火的話，一旦被人發現，你還能像這樣到外國旅行嗎？所以以前在國內，你身為猶太人，不可能有那些過激行為。」在這次國際會議上，時隔十五、六年後老朋友相見，雖然涅菲多普娜不介意H先生說的話，但她不同意H先生說她是頑固不化的俄羅斯知識女性。 H先生從小就帶眼鏡，而涅菲多普娜只是最近才把讀書時戴的眼鏡放在皮包裡。
涅菲多普娜是一位聞名的詩人，在印度古代語方面，她也是卓有成就的專家，她只是在勤奮閲讀由細小鉛字印刷的大部頭專業書時，才帶眼鏡， 平時不戴，所以也不怎麼擦眼鏡。H先生有點神經質，他有一個替她擦眼鏡的習慣，那天晚上，他清除口袋裏的垃圾時，把眼鏡弄髒了……
在去機場的出租車裡，H先生給我講了這件事。一到機場，H先生就走進一家剛開張的酒吧，並坐到櫃檯邊上，喝起了啤酒也許是更強烈的酒。一旦喝起酒來，他就無視我的存在了。 本來飛機是上午七點起飛，前幾天，我和H先生同日本作家代表團的領導告別後，踏上旅程。
對於只有我們兩個人的旅行，我老是放心不下，過于嚴格地要求H先生遵守時間。 露天走廊的對面是一個庭院，像一個小樹林，好幾次我穿過走廊去叫H先生， 他怎麼也不起來。最後被我逼得沒辦法，他終於又給服務員一次小費，然後跟我走出來。巨大的黑色樹幹和黃褐色的落葉，與其說是屬於植物，倒不如說更像礦物質，我回想起這種異常光禿的樹木在枝葉繁茂時的景象，我想真正具有印度特色的樹木是什麼樹呢？就這樣，我沒給機場打電話，也沒問飛機是否按時起飛，就催促着出租車，在預定起飛之前勉強到達機場，不知何故，起飛時間延了又延， 已經過了下午，還沒聽到播音員報告起飛時間。
H先生通曉這個國家的國民性，曾寫過一本印度生活經驗談，或許他早就知道飛機不會按時起飛，顯然，我做了惹H先生生氣的事情。我這麼想時，H先生在機場酒吧裡自酌自飲，我坐在顯示屏前，一邊在看從旅館商店裡買的描寫印度野生動物的書，一邊注意聽播音員廣播，以免漏聽。作者叫E．p．基，是一位農場主，這是一本紀實回憶錄，敘述他自己耿直的性格和一生的經歷，書中有些奇異的故事，是一本很適合旅行時讀的書。剛纔我把羅斯特羅波維奇的講話寫到書的扉頁上。
現在這本書就放在我的旁邊。一九四七年，巴基斯坦出現分裂，E．p．基根據克什米爾地區朋友們的證詞，寫下了當時發生的奇怪現象。信奉牛的印度教徒們穿越重新劃分的國境，從巴基斯坦移居到印度，而不食豬肉的伊斯蘭教徒卻移居到巴基斯坦，這時，野生動物們也本能地尋找求生之路。巴基斯坦境內的野牛大量遷移到印度，同樣大量野豬湧向巴基斯坦尋求安全！
）戰敗後，他好像是特意去尋求苦難，在戰亂的中國品嚐到辛酸。戰後他作為一名真正的作家、思想家在耕耘着。像他這種人，不管出生在什麼樣的家庭，也不管他走過了怎樣的人生，即使是另一種經歷，最終仍然如此。他那種天賜的性格是不會改變的， 如果H先生生氣發怒的話，別人似乎很難從外界幫他化解，尤其是惹他生氣的那個人，更是做不到。
H先生還沒露出生氣的表情時，他還從紙夾中抽出《國際先驅論壇》報給我看。那是有關大提琴家羅斯特羅波維奇批評蘇維埃壓制言論自由的報道。當時，這位音樂家已在國內集中精力為盟友索爾仁尼琴辯護，我曾把他的話記到那天我讀的那本書扉頁上。
羅斯特羅波維奇說：「關於獨立思考，把自己的所知、所思、所想表現出來，所有的人都必須具有無畏表達出來的權利，而不是把從他人那裡得到的經驗稍加變動後表現出來……。」
在亞非作家會議上，H先生用他那種獨特而溫和的英語同蘇維埃的代表們進行辯論，表現出堅強的忍耐力和高超的戰略和戰術。 H先生似乎在勸說她，「你還是好好想一想，如果你參加了在莫斯科的人權運動，並且行為過火的話，一旦被人發現，你還能像這樣到外國旅行嗎？所以以前在國內，你身為猶太人，不可能有那些過激行為。」在這次國際會議上，時隔十五、六年後老朋友相見，雖然涅菲多普娜不介意H先生說的話，但她不同意H先生說她是頑固不化的俄羅斯知識女性。 H先生從小就帶眼鏡，而涅菲多普娜只是最近才把讀書時戴的眼鏡放在皮包裡。
涅菲多普娜是一位聞名的詩人，在印度古代語方面，她也是卓有成就的專家，她只是在勤奮閲讀由細小鉛字印刷的大部頭專業書時，才帶眼鏡， 平時不戴，所以也不怎麼擦眼鏡。H先生有點神經質，他有一個替她擦眼鏡的習慣，那天晚上，他清除口袋裏的垃圾時，把眼鏡弄髒了……
在去機場的出租車裡，H先生給我講了這件事。一到機場，H先生就走進一家剛開張的酒吧，並坐到櫃檯邊上，喝起了啤酒也許是更強烈的酒。一旦喝起酒來，他就無視我的存在了。 本來飛機是上午七點起飛，前幾天，我和H先生同日本作家代表團的領導告別後，踏上旅程。
對於只有我們兩個人的旅行，我老是放心不下，過于嚴格地要求H先生遵守時間。 露天走廊的對面是一個庭院，像一個小樹林，好幾次我穿過走廊去叫H先生， 他怎麼也不起來。最後被我逼得沒辦法，他終於又給服務員一次小費，然後跟我走出來。巨大的黑色樹幹和黃褐色的落葉，與其說是屬於植物，倒不如說更像礦物質，我回想起這種異常光禿的樹木在枝葉繁茂時的景象，我想真正具有印度特色的樹木是什麼樹呢？就這樣，我沒給機場打電話，也沒問飛機是否按時起飛，就催促着出租車，在預定起飛之前勉強到達機場，不知何故，起飛時間延了又延， 已經過了下午，還沒聽到播音員報告起飛時間。
H先生通曉這個國家的國民性，曾寫過一本印度生活經驗談，或許他早就知道飛機不會按時起飛，顯然，我做了惹H先生生氣的事情。我這麼想時，H先生在機場酒吧裡自酌自飲，我坐在顯示屏前，一邊在看從旅館商店裡買的描寫印度野生動物的書，一邊注意聽播音員廣播，以免漏聽。作者叫E．p．基，是一位農場主，這是一本紀實回憶錄，敘述他自己耿直的性格和一生的經歷，書中有些奇異的故事，是一本很適合旅行時讀的書。剛纔我把羅斯特羅波維奇的講話寫到書的扉頁上。
現在這本書就放在我的旁邊。一九四七年，巴基斯坦出現分裂，E．p．基根據克什米爾地區朋友們的證詞，寫下了當時發生的奇怪現象。信奉牛的印度教徒們穿越重新劃分的國境，從巴基斯坦移居到印度，而不食豬肉的伊斯蘭教徒卻移居到巴基斯坦，這時，野生動物們也本能地尋找求生之路。巴基斯坦境內的野牛大量遷移到印度，同樣大量野豬湧向巴基斯坦尋求安全！
