大江健三郎作品集 P 494
大江健三郎作品集
作者：大江健三郎
第494，共526。
走出站台，攝製組的人正往旅館搬器材，我利用這段時間，在車站的書店裡發現了一本「牛津大學學報」出版的威廉·布萊克全集，於是買了下來。那天晚上，時隔幾年，不，應該是時隔十幾年，我又一次集中精力開始讀布萊克的書。一開始我翻到的那頁上寫着：「爸爸！爸爸！你要到哪兒去呀？啊，請不要走得那麼快，請對我說話， 爸爸， 否則， 我就成迷路的孩子了」 。最後一行的原文是：「orelse i shall be lost」。
剛纔說到時隔幾年，我意識到實際上豈止是幾年，仔細回顧一下，那是在十四年前，我譯出這段詩。說起來，最近我常常有跟過去一樣的體驗
身為爸爸的我，為了超越自己和殘疾兒子關係轉折期的危機，我試着在小說裡譯出這句話。在詩人的世界裡，我曾被這種特殊的方式所影響，並又一次被吸引，我將走向布萊克，這完全是因為我再次感到轉折期的危機來到我和兒子之間。否則，我為什麼能如此強烈地感到勞裡的or i am lost 我完了 和布萊克的or else i shall be lost或者其他的我將要完蛋了有直接聯繫呢？在法蘭克福的旅館裡，我好幾次關掉床邊的燈，可還是不能入睡，又毫無頭緒地回想起布萊克。
在這本書的紅色封皮上，畫着一個快要死去的黑色裸體男人。
兒子出生時頭蓋骨畸型，不久我寫小說時引用了布萊克的一行詩。現在，我感到很奇怪，年輕時代我讀過的書不多，可為什麼布萊克竟能如此深藏在我的記憶中呢？在《出埃及記》中以強烈要求在經濟和社會上實行保守主義為主題，他也曾談到自己對版畫的理解。 「Sooner murder an infant in itDs cradle than nurseunacted desires……」 二十年前我在小說中把這句話翻譯成：「還是把嬰兒扼殺在搖籃裡，比起要培養還沒萌發出的慾望來……」
我在文章一開始就談到《天真之歌》中《迷茫的少年》裡的那後半句話，後一半是：「漆黑之夜，父親不在身旁，孩子被露水打濕，陷入泥濘，他嚎淘大哭，霧在飄蕩。」
三月底，傍晚時分法蘭克福就開始起霧了。再過一、二個星期就要到復活節了，對於人們翹首盼望，隆重慶祝的這個歐洲民間節日，以前我只是在觀念上有所瞭解，這次我將理解到死和再生緊密相連的那種奇特思想的根源。不眠之夜，我佇立在窗前俯視，街道兩旁巨大的橡樹還沒有發芽，只有街燈映在黑色的樹幹上，一片朦朧的景象。
回到成田機場，日本的春天已臨盡尾聲。我感受到一種明朗的氣氛，連身體也不由得輕鬆起來。來接我的是妻子和小兒子，我和他們的心情好像不太一樣。要是在平時，我們就乘機場的巴士去箱崎，可這回電視台為我們準備了車，上車後他們疲弱無力地坐在座位上，還是不想說話，似乎一直在進行艱難的鬥爭。
女兒已經上了私立女中的高級班，忙於應付作業和準備考試，他們不提也罷，可是他們也閉口不談大兒子沒來接我的原因。
一開始，我沒有去尋找花的蹤跡，而是凝視着夕陽下一片生機盎然的叢林。不久我就回憶起自己的擔心，在旅行的後一半時間裡，在讀布萊克的詩，或者說是在詩中沉思時，有好幾次我似乎感到兒子和我之間，或者說和家人之間關係轉折期的危機正在到來。於是當疲憊不堪的妻子向我述說出現徵兆的兩、三件事時，我依然凝視着樹木的嫩芽，心中默想，對兒子的這種突然衝動，還是想辦法採取些防禦措施吧，可是心裡卻不得不自問：「義么怎麼辦？」就像在小說中那樣，在這裡我還想叫他「義么」。
然而，從成田到世田谷區的路程太漫長了。連妻子也終於忍不住，只要一開口，勢必要把悶在心裡的憂慮吐露出來。接着，她就像一個無依無靠的孩子，用低沉而憂鬱的口氣說：「義么不好，太壞了！」她擔心下面的話被司機聽到，就用低得不能再低的聲音給我講述了事情的經過。
在我離開日本去歐洲的第5天，兒子像是有了某種想法似的，發起瘋來。
至于這是一種什麼樣的性格，妻子擔心別人聽到這些後會感到驚奇，所以沒有說。回家之後一直到給兒子鋪完床，她都沒有說起這件事。從福利學校的高一升往高二的那個春假，有一天大家聚集到學校附近的砧家庭樂園，開同學告別會。
沒過多久，大家開始玩捉鬼遊戲，玩法是孩子們裝鬼追自己的媽媽。當妻子跟其他的母親一起跑開時，老遠就看出兒子火冒三丈。妻子畏懼地停下來。這時兒子衝過去，來個在體育課上學的柔道動作
掃蹚腿。
妻子仰面朝天倒在地上，頭上滲出血來，摔成了腦震盪，半天爬不起來。班主任老師和別的母親你一句我一句地批評他，兒子叉着腿站在那裡，氣嘟嘟地盯着地面，頑固地默不作聲。那天回到家後，妻子還在擔心，她開始觀察義么，看見他走進弟弟的房間，從背後掐弟弟的脖子、戳弟弟的腦袋。弟弟自尊心很強，既沒有放聲大哭，也沒有向媽媽告狀。
當妻子在車上給我講這件事時，他拘謹地低着頭，非常害羞的樣子，可他沒有否定妻子的話。妹妹無論在什麼事情上，像鋪床什麼的，都照顧有缺陷的哥哥，儘管如此還是遭到哥哥的攻擊，妻子親眼看見他一拳打在妹妹的面門上。因為屢次發生這種事，大家又氣又怕，可是義么卻不在乎，福利學校放假的時候，他一天到晚開著錄音機，音量放的大大的。到家後，一直到深夜，妻子才又給我講述下面的事情。
剛纔說到時隔幾年，我意識到實際上豈止是幾年，仔細回顧一下，那是在十四年前，我譯出這段詩。說起來，最近我常常有跟過去一樣的體驗
身為爸爸的我，為了超越自己和殘疾兒子關係轉折期的危機，我試着在小說裡譯出這句話。在詩人的世界裡，我曾被這種特殊的方式所影響，並又一次被吸引，我將走向布萊克，這完全是因為我再次感到轉折期的危機來到我和兒子之間。否則，我為什麼能如此強烈地感到勞裡的or i am lost 我完了 和布萊克的or else i shall be lost或者其他的我將要完蛋了有直接聯繫呢？在法蘭克福的旅館裡，我好幾次關掉床邊的燈，可還是不能入睡，又毫無頭緒地回想起布萊克。
在這本書的紅色封皮上，畫着一個快要死去的黑色裸體男人。
我在文章一開始就談到《天真之歌》中《迷茫的少年》裡的那後半句話，後一半是：「漆黑之夜，父親不在身旁，孩子被露水打濕，陷入泥濘，他嚎淘大哭，霧在飄蕩。」
三月底，傍晚時分法蘭克福就開始起霧了。再過一、二個星期就要到復活節了，對於人們翹首盼望，隆重慶祝的這個歐洲民間節日，以前我只是在觀念上有所瞭解，這次我將理解到死和再生緊密相連的那種奇特思想的根源。不眠之夜，我佇立在窗前俯視，街道兩旁巨大的橡樹還沒有發芽，只有街燈映在黑色的樹幹上，一片朦朧的景象。
女兒已經上了私立女中的高級班，忙於應付作業和準備考試，他們不提也罷，可是他們也閉口不談大兒子沒來接我的原因。
一開始，我沒有去尋找花的蹤跡，而是凝視着夕陽下一片生機盎然的叢林。不久我就回憶起自己的擔心，在旅行的後一半時間裡，在讀布萊克的詩，或者說是在詩中沉思時，有好幾次我似乎感到兒子和我之間，或者說和家人之間關係轉折期的危機正在到來。於是當疲憊不堪的妻子向我述說出現徵兆的兩、三件事時，我依然凝視着樹木的嫩芽，心中默想，對兒子的這種突然衝動，還是想辦法採取些防禦措施吧，可是心裡卻不得不自問：「義么怎麼辦？」就像在小說中那樣，在這裡我還想叫他「義么」。
然而，從成田到世田谷區的路程太漫長了。連妻子也終於忍不住，只要一開口，勢必要把悶在心裡的憂慮吐露出來。接着，她就像一個無依無靠的孩子，用低沉而憂鬱的口氣說：「義么不好，太壞了！」她擔心下面的話被司機聽到，就用低得不能再低的聲音給我講述了事情的經過。
在我離開日本去歐洲的第5天，兒子像是有了某種想法似的，發起瘋來。
至于這是一種什麼樣的性格，妻子擔心別人聽到這些後會感到驚奇，所以沒有說。回家之後一直到給兒子鋪完床，她都沒有說起這件事。從福利學校的高一升往高二的那個春假，有一天大家聚集到學校附近的砧家庭樂園，開同學告別會。
沒過多久，大家開始玩捉鬼遊戲，玩法是孩子們裝鬼追自己的媽媽。當妻子跟其他的母親一起跑開時，老遠就看出兒子火冒三丈。妻子畏懼地停下來。這時兒子衝過去，來個在體育課上學的柔道動作
掃蹚腿。
妻子仰面朝天倒在地上，頭上滲出血來，摔成了腦震盪，半天爬不起來。班主任老師和別的母親你一句我一句地批評他，兒子叉着腿站在那裡，氣嘟嘟地盯着地面，頑固地默不作聲。那天回到家後，妻子還在擔心，她開始觀察義么，看見他走進弟弟的房間，從背後掐弟弟的脖子、戳弟弟的腦袋。弟弟自尊心很強，既沒有放聲大哭，也沒有向媽媽告狀。
當妻子在車上給我講這件事時，他拘謹地低着頭，非常害羞的樣子，可他沒有否定妻子的話。妹妹無論在什麼事情上，像鋪床什麼的，都照顧有缺陷的哥哥，儘管如此還是遭到哥哥的攻擊，妻子親眼看見他一拳打在妹妹的面門上。因為屢次發生這種事，大家又氣又怕，可是義么卻不在乎，福利學校放假的時候，他一天到晚開著錄音機，音量放的大大的。到家後，一直到深夜，妻子才又給我講述下面的事情。
