北史 P 454
北史
作者：李延壽
第454，共521。
後早與客清晨立於門內，遇有卒風振樹，早語客曰：「依法當有千里外急使。日中時，有兩匹馬，一白一赤，從西南來，至即取我，逼我不聽與妻子別。」語訖便入，召家人鄰里辭別，仍沐浴帶書囊，日中出門候使。如期，果有馬一白一赤，從州而至，即促早上馬，遂詣行宮。時太武圍涼州未拔，故許彥薦之。早，彥師也。及至，詔問何時當克此城。早對曰：「陛下但移據西北角，三日內必克。」帝從之，如期而克。輿駕還都，久不雨，帝問早。早曰：「今日申時必大雨。」比至未，猶無片雲，帝召早詰之。早曰：「願更少時。」至申時，雲四合，遂大雨滂沱。早苦以疾辭，乞歸鄉裡。詔許之，遂終於家。或言許彥以其術勝，恐終紡己，譎令歸之耳。
耿玄，鉅鹿宋子人也。善卜占。有客叩門，玄在室已知其姓字，並所賫持及來問之意。其所卜筮，十中八九。別有《林占》，時或傳之。而性不和俗，時有王公欲求其筮者，玄則拒而不許。每云：「今既貴矣，何所求而復卜也？慾望意外乎？」代京法禁嚴切，王公聞之，莫不驚悚而退。故玄多見憎忿，不為貴勝所親。官止鉅鹿太守。
劉靈助，燕郡人也。師事范陽劉弁，而粗疏無賴。或時負販，或復劫盜，賣術于市。後事爾硃榮，榮信卜筮，靈助所占屢中，遂被親待，為榮府功曹參軍。建義初，榮于河陰害王公卿士。時奉車都尉盧道虔兄弟，亦相率朝行宮，靈助以其州裡，衛護之。由是朝士與諸盧相隨免害者數十人。榮入京師，超拜光祿大夫，封長子縣公。從上黨王元天穆討邢杲。
元顥入洛，天穆度河，會爾硃榮于太行。及將攻河內，令靈助筮之。靈助曰：「未時必克。」時已向中，士眾疲怠，靈助曰：「時將至矣！」榮鼓之，即便克陷。及至北中，榮攻城不獲。以時盛暑，議欲且還，以待秋涼。莊帝詔靈助筮之。靈助曰：「必破，十八九間。」果如言。車駕還宮，進爵燕郡公，贈其父僧安為幽州刺史。尋兼尚書左仆射，慰勞幽州流人。北還，與都督侯深等討葛榮餘黨韓婁，滅之於薊。仍厘州務，又為幽、並、營、安四州行台。及爾硃榮死，莊帝幽崩，靈助本寒微，一朝至此，自謂方術堪能動眾，又以爾硃有誅滅之兆，遂自號燕王、大行台，為莊帝舉義兵。馴養大鳥，稱為己瑞，妄說圖讖，言劉氏當王。又云：「欲知避世入鳥村。」遂刻氈為人象，書桃木為符書，作詭道厭祝法，人多信之。時西河人紇豆陵步籓，舉兵逼晉陽，爾硃兆頻戰不利。故靈助唱言：「爾硃自然當滅，不須我兵。」由是幽、瀛、滄、冀人悉從之。從之者，夜舉火為號；不舉火者，諸村共屠之。普泰元年，率眾至博陵之安國城，與叱列延慶、侯深，爾硃羽生等戰。戰敗被禽，斬于定州，傳首洛陽，支分其體。
初，靈助每云：「三月末，我必入定州，爾硃亦必滅。」及將戰，靈助自筮，卦不吉，以手摺蓍棄之地，云：「此何知！」尋見禽。果以三月入定州。而齊神武以明年閏三月，滅兆等於韓陵山。永熙二年，贈尚書左仆射、開府儀同三司、幽州刺史，謚曰恭。
時又有沙門靈遠者，不知何許人，有道術。嘗言爾硃榮成敗，預知其時。又言代魏者齊。葛榮聞之，故自號齊。及齊神武至信都，靈遠與勃海李嵩來謁。神武待靈遠以殊禮，問其天文人事。對曰：「齊當興，東海出天子。今王據勃海，是齊地。又太白與月並，宜速用兵，遲則不吉。」靈遠後罷道，姓荊字次德。求之，不知所在。
李順興，京兆杜陵人也。年十餘，乍愚乍智，時莫識之。其言未來事，時有中者。盛冬單布衣，跣行冰上及入洗浴，略不患寒。家嘗為齋，方食，器用不周。順興言：「昆明池中有大荷葉，可取盛餅食。」其所居去池十數里，日不移影，順興負荷葉而歸，腳猶泥，舉坐驚異。後稍出城市，常冠道士冠，人有憶者，不過數日，輒至其家。號為李練。好飲酒，但不至醉。貴賤並敬之。得人所施，輒散乞貧人。
蕭寶夤反，召順興問曰：「朕王可幾年？」對曰：「為天子自有百年者，十年者，一年者，百日者，事由可知。」及寶夤敗，裁百日也。有侯終德者，寶夤之黨。寶夤敗後，收集反者。順興稱其必敗，德乃棒殺順興，置城隍中。頃之，起活如初。後賀拔岳北征，順興與魏收書，上為毛鴻賓等九人姓名者悉放貴還。順興從後提一河東酒缸，以繩系之，于城巷牽行。俄而蒲阪降。又無何，至太傅梁覽家庭中臥，以布衫倒覆身上。後覽于趙崔反，通使東魏，事泄被誅，覽以衣倒覆，果如順興之形。周文嘗至溫泉，順興求乞溫泉東間驪山下二畝地，周文曰：「李練用此何為？」對曰：「有用。」未幾，至溫湯遇患，卒於其地。
初，大統十三年，順興謂周文曰：「可于沙苑北作一老君象，面向北，作笑狀。」周文曰：「何為？」答曰：「令笑破蠕蠕。」時甚惑，未解其意。及蠕蠕國滅，周文憶語，遂作順興象于老君側。
檀特師者，名惠豐，身為比丘，不知何處人。飲酒啖肉，語默無常，逆論來事，後皆如言。居于涼州，宇文仲和為刺史，請之至州內，歷觀廄庫。乃云：「何意畜他官馬官物！」仲和怒，不聽住涼州。未幾，仲和拒不受代，朝廷令獨孤信禽之，仲和身死，資財沒官。周文遣書召之，檀特發至岐州，會齊神武來寇玉壁，檀特曰：「狗豈能至龍門也？」神武果不至龍門而還。侯景未叛東魏之前，忽捉一杖，杖頭刻為獼猴。令其面常向西，日夜弄之。又索一角弓，牽輓之。俄而景啟降，尋復背叛，人皆以為驗。
至大統十七年春初，忽著一布帽，周文左右驚問之。檀特曰：「汝亦著，王亦著也。」至三月而魏文帝崩。復取一白絹帽著之，左右復問之。檀特云：「汝亦著，王亦著也。」未幾，丞相夫人薨。後又著白絹帽，左右復問之。云：「汝不著，王亦著也。」尋而丞相第二兒武邑公薨。其事驗多如此也。俄而疾死。
由吾道榮，琅琊沐陽人也。少為道士，入長白山、太山，又游燕、趙間。聞晉陽有人大明法術，乃尋之。是人為人家傭力，無名者，久求訪始得。其人道家，符水禁呪、陰陽曆數、天文藥性，無不通解。以道榮好尚，乃悉授之。歲余，是人謂榮云：「我本恆岳仙人，有少罪過，為天官所謫。今限滿將歸，卿宜送吾至汾水。」及至汾河，遇水暴長，橋壞，船渡艱難。是人乃臨水禹步，以一符投水中，流便絶。俄頃，水積將至天。是人徐自沙石上渡。唯道榮見其如是，傍人咸云：「水如此長，此人遂能浮過。」共驚異之。如此法，道榮所不得也。
道榮仍歸本郡，隱于琅邪山中，辟榖餌松茯苓，求長生之秘。又善洞視，蕭軌等之敗於江南，其日，道榮言之如目見。其後鄉人從役得歸者，勘問敗時形勢，與道榮所說符同。尋為文宣追往晉陽，道榮恆野宿，不入逆旅。至遼陽山中，夜初馬驚，有猛獸去馬止十餘步，所追人及防援者並驚怖將走。道榮徐以杖畫地成火坑，猛獸遽走。道榮至晉陽，文宣見之甚悅。後歸鄉裡。隋開皇初，備禮征闢，授上儀同三司、諫議大夫、沐陽縣公。從晉王平陳還，苦辭歸。至鄉卒，年八十五。
又有張遠遊者，文宣時，令與諸術士合九轉金丹。及成，帝置之玉匣云：「我貪人間作樂，不能飛上天，待臨死時取服。」
耿玄，鉅鹿宋子人也。善卜占。有客叩門，玄在室已知其姓字，並所賫持及來問之意。其所卜筮，十中八九。別有《林占》，時或傳之。而性不和俗，時有王公欲求其筮者，玄則拒而不許。每云：「今既貴矣，何所求而復卜也？慾望意外乎？」代京法禁嚴切，王公聞之，莫不驚悚而退。故玄多見憎忿，不為貴勝所親。官止鉅鹿太守。
劉靈助，燕郡人也。師事范陽劉弁，而粗疏無賴。或時負販，或復劫盜，賣術于市。後事爾硃榮，榮信卜筮，靈助所占屢中，遂被親待，為榮府功曹參軍。建義初，榮于河陰害王公卿士。時奉車都尉盧道虔兄弟，亦相率朝行宮，靈助以其州裡，衛護之。由是朝士與諸盧相隨免害者數十人。榮入京師，超拜光祿大夫，封長子縣公。從上黨王元天穆討邢杲。
元顥入洛，天穆度河，會爾硃榮于太行。及將攻河內，令靈助筮之。靈助曰：「未時必克。」時已向中，士眾疲怠，靈助曰：「時將至矣！」榮鼓之，即便克陷。及至北中，榮攻城不獲。以時盛暑，議欲且還，以待秋涼。莊帝詔靈助筮之。靈助曰：「必破，十八九間。」果如言。車駕還宮，進爵燕郡公，贈其父僧安為幽州刺史。尋兼尚書左仆射，慰勞幽州流人。北還，與都督侯深等討葛榮餘黨韓婁，滅之於薊。仍厘州務，又為幽、並、營、安四州行台。及爾硃榮死，莊帝幽崩，靈助本寒微，一朝至此，自謂方術堪能動眾，又以爾硃有誅滅之兆，遂自號燕王、大行台，為莊帝舉義兵。馴養大鳥，稱為己瑞，妄說圖讖，言劉氏當王。又云：「欲知避世入鳥村。」遂刻氈為人象，書桃木為符書，作詭道厭祝法，人多信之。時西河人紇豆陵步籓，舉兵逼晉陽，爾硃兆頻戰不利。故靈助唱言：「爾硃自然當滅，不須我兵。」由是幽、瀛、滄、冀人悉從之。從之者，夜舉火為號；不舉火者，諸村共屠之。普泰元年，率眾至博陵之安國城，與叱列延慶、侯深，爾硃羽生等戰。戰敗被禽，斬于定州，傳首洛陽，支分其體。
時又有沙門靈遠者，不知何許人，有道術。嘗言爾硃榮成敗，預知其時。又言代魏者齊。葛榮聞之，故自號齊。及齊神武至信都，靈遠與勃海李嵩來謁。神武待靈遠以殊禮，問其天文人事。對曰：「齊當興，東海出天子。今王據勃海，是齊地。又太白與月並，宜速用兵，遲則不吉。」靈遠後罷道，姓荊字次德。求之，不知所在。
蕭寶夤反，召順興問曰：「朕王可幾年？」對曰：「為天子自有百年者，十年者，一年者，百日者，事由可知。」及寶夤敗，裁百日也。有侯終德者，寶夤之黨。寶夤敗後，收集反者。順興稱其必敗，德乃棒殺順興，置城隍中。頃之，起活如初。後賀拔岳北征，順興與魏收書，上為毛鴻賓等九人姓名者悉放貴還。順興從後提一河東酒缸，以繩系之，于城巷牽行。俄而蒲阪降。又無何，至太傅梁覽家庭中臥，以布衫倒覆身上。後覽于趙崔反，通使東魏，事泄被誅，覽以衣倒覆，果如順興之形。周文嘗至溫泉，順興求乞溫泉東間驪山下二畝地，周文曰：「李練用此何為？」對曰：「有用。」未幾，至溫湯遇患，卒於其地。
初，大統十三年，順興謂周文曰：「可于沙苑北作一老君象，面向北，作笑狀。」周文曰：「何為？」答曰：「令笑破蠕蠕。」時甚惑，未解其意。及蠕蠕國滅，周文憶語，遂作順興象于老君側。
檀特師者，名惠豐，身為比丘，不知何處人。飲酒啖肉，語默無常，逆論來事，後皆如言。居于涼州，宇文仲和為刺史，請之至州內，歷觀廄庫。乃云：「何意畜他官馬官物！」仲和怒，不聽住涼州。未幾，仲和拒不受代，朝廷令獨孤信禽之，仲和身死，資財沒官。周文遣書召之，檀特發至岐州，會齊神武來寇玉壁，檀特曰：「狗豈能至龍門也？」神武果不至龍門而還。侯景未叛東魏之前，忽捉一杖，杖頭刻為獼猴。令其面常向西，日夜弄之。又索一角弓，牽輓之。俄而景啟降，尋復背叛，人皆以為驗。
至大統十七年春初，忽著一布帽，周文左右驚問之。檀特曰：「汝亦著，王亦著也。」至三月而魏文帝崩。復取一白絹帽著之，左右復問之。檀特云：「汝亦著，王亦著也。」未幾，丞相夫人薨。後又著白絹帽，左右復問之。云：「汝不著，王亦著也。」尋而丞相第二兒武邑公薨。其事驗多如此也。俄而疾死。
由吾道榮，琅琊沐陽人也。少為道士，入長白山、太山，又游燕、趙間。聞晉陽有人大明法術，乃尋之。是人為人家傭力，無名者，久求訪始得。其人道家，符水禁呪、陰陽曆數、天文藥性，無不通解。以道榮好尚，乃悉授之。歲余，是人謂榮云：「我本恆岳仙人，有少罪過，為天官所謫。今限滿將歸，卿宜送吾至汾水。」及至汾河，遇水暴長，橋壞，船渡艱難。是人乃臨水禹步，以一符投水中，流便絶。俄頃，水積將至天。是人徐自沙石上渡。唯道榮見其如是，傍人咸云：「水如此長，此人遂能浮過。」共驚異之。如此法，道榮所不得也。
道榮仍歸本郡，隱于琅邪山中，辟榖餌松茯苓，求長生之秘。又善洞視，蕭軌等之敗於江南，其日，道榮言之如目見。其後鄉人從役得歸者，勘問敗時形勢，與道榮所說符同。尋為文宣追往晉陽，道榮恆野宿，不入逆旅。至遼陽山中，夜初馬驚，有猛獸去馬止十餘步，所追人及防援者並驚怖將走。道榮徐以杖畫地成火坑，猛獸遽走。道榮至晉陽，文宣見之甚悅。後歸鄉裡。隋開皇初，備禮征闢，授上儀同三司、諫議大夫、沐陽縣公。從晉王平陳還，苦辭歸。至鄉卒，年八十五。
又有張遠遊者，文宣時，令與諸術士合九轉金丹。及成，帝置之玉匣云：「我貪人間作樂，不能飛上天，待臨死時取服。」
