聖經的故事 P 65
聖經的故事
作者：佚名
第65，共152。
次日清晨，撒母耳喚醒掃羅，把掃羅送到城角。撒母耳對掃羅說：「叫你僕人先走。你且留步，我要將神的話轉告給你。」僕人走遠了。
撒母耳就拿瓶膏油塗在掃羅頭上，與他親吻，說：「你今天與我離別後，在便雅憫境內的泄撒，靠近拉結的墳墓邊，要遇見兩個人，他們將告訴你，丟失的驢已經找到，現在你父親正在盼你回去。再往前走，在他泊的橡樹那裡，你會遇到3個往伯特利去拜神的人：一個帶著3隻羊羔，一個帶著3個餅，一個帶著1皮袋酒。他們必問你安，給你2個餅，你就從他們手中接過來。此後，你到神的山，必遇見一班先知從邱壇下來，前面有鼓瑟的、擊鼓的、吹笛的、彈琴的，他們都受神的感動說話。
耶和華將賜靈感與你，你就同他們一道說笑唱跳。然後，你先下到吉甲去，獻上燔祭和平安祭。你在那裡等候7天，聽我的進一步指示。」大祭司祝聖掃羅為王的儀式就這樣簡單而秘密地完成了。
那一天撒母耳的話應驗了。當掃羅在神的山受神的感動與眾先知一起說唱的時候，平時認識掃羅的人奇怪地問：「基士的兒子怎麼了？掃羅也列在先知中嗎？」後來，「掃羅也列在先知中嗎？」竟成了以色列人的一句俗話，表示對某人突然之間改變了自己的形象感到驚訝。
掃羅回到家裡，並沒有把大祭司膏自己為王的事情告訴親人們。其實，在那種情況下，即使掃羅告訴他們，他們也會不相信的。國王的人選雖然事先內定了，但要以選舉的形式公諸于世，才可能使以色列各支派心悅誠服，得到他們的支持和贊同。
7天以後，撒母耳把百姓召到米斯巴，對他們說：「你們要求立一個國王來統治以色列，耶和華應允了你們的請求，現在開始選舉第一任國王。各支派宗族都讓你們的代表站到耶和華面前來。」各支派的代表站出來了，撒母耳就在他們面前抽籤。第一簽，抽到便雅憫支派；第二簽，抽到便雅憫支派中的瑪特利族……到很多次簽以後，終於抽到便雅憫支派、瑪特利族、基士的兒子掃羅——掃羅被耶和華選為以色列歷史上的第一個國王。
撒母耳公佈這個結果後，卻在人群中找不到掃羅。原來掃羅極其謙虛靦腆，在宣佈最終結果之前，就躲到牛車下面去了。以色列人在耶和華的指引下才把他從躲藏的地方拉出來。他站在百姓面前，身體比其他人高出一個頭。
撒母耳對全部以色列人誇讚他說：「你們看耶和華揀選的人，眾民中有可以與他相比的嗎？」以色列人民應聲山呼：「願王萬歲！」「萬歲，萬萬歲！」歡呼聲此起彼落。撒母耳示意人們靜下來，他把國法向眾人作了說明並記錄成書，隨後打發眾人各自回家去了。掃羅也回基比亞的家去了，有被神感動的一群人隨他而去。
有許多以色列入並不讚成掃羅。他們說：「這人怎麼能夠救我們呢？」他們藐視他，不向他跪拜，不送禮物給他。但掃羅裝出什麼也沒看見，對這些人不理睬也不報復。（撒上9一10）
首戰告捷掃羅登基那年剛好40歲。因為以色列內部對王制和國王的人選意見還不統一，他只好回到基比亞老家過了兩年賦閒的生活：只是掛着國王的名，並沒有總攬大權，公開執政。掃羅一如既往地過着種田養家的日子。這期間，他的3個兒子2個女兒也長大成人了。
這3個兒子中有一個名叫約拿單，他力能拔山，膽識過人。
在約但河東岸的基列山區有一座以色列人的城市，叫做基列雅比。亞們人的王拿轄率兵包圍了這座城市，揚言要攻破這座城市，斬盡殺絶。雅比人無力對抗，就推舉長老出城與亞們人講和。
長者們對拿轄說：「你與我們立約，我們就服侍你。」拿轄認為雅比已是掌中之物，想故意刁難他們，說：「你們若讓我們剜出你們各人的右眼，以此凌辱你們以色列人，我就與你們立約。」雅比的長老只好說：「求你寬限我們7天，。等我們打發人往以色列全國去求援，若沒有人來救我們，我們可以同意你們的條件。」雅比派使者到基比亞，將拿轄的話講給百姓聽，百姓都放聲痛哭。掃羅趕着牛從田間回來，聽到哭聲，問：「百姓為什麼哭呢？」有人將雅比人的話向他轉述一遍。掃羅聽了，氣得毛髮直立，揮刀殺死牽着的那對耕牛，又把它大卸八塊，命令使者送給以色列各支派，說：「凡不出來相隨掃羅和撒母耳的，罪同此牛。」以色列百姓無不懼怕，紛紛趕到比色應徵入伍。
掃羅在那裡清點各支派的人數，共有30多萬人參軍，光猶大支派就來了3萬。
雅比人回去卻對亞們人說：「全以色列人都沒有人願意救我們，明天我們出來歸順你們，你們願意怎樣待我們，就怎樣待我們。」第二天，掃羅將百姓分為三隊，在凌晨那分突然殺人亞們人的營地，擊殺他們直到太陽當頂。亞們人有的被殺死，其餘的四處逃散。
一夜之間，掃羅的形象樹立起來了。這種威望的樹立差點兒引起內部殘殺，擁護掃羅的人找到撒母耳說：「那些從前反對掃羅的人們都是誰呢？應當把他們誅滅。」掃羅聽到這話只是淡淡他說：「今天是勝利的大喜之日，我們不可殺自己人，做那種掃興的事。」雅比大捷後，撒母耳在吉甲再次召開全民大會，立掃羅為王。
百姓皆大歡喜，舉行大祭敬神，並擺宴慶祝。（撒上11）
掃羅冒犯撒母耳雅比之戰以後，掃羅把絶大多數的人都打發回家去，只留下精鋭部隊3000人，其中2000人歸自己指揮，駐紮在密抹和伯特利，1000人歸兒子約拿單指揮，駐在老家基比亞。
撒母耳就拿瓶膏油塗在掃羅頭上，與他親吻，說：「你今天與我離別後，在便雅憫境內的泄撒，靠近拉結的墳墓邊，要遇見兩個人，他們將告訴你，丟失的驢已經找到，現在你父親正在盼你回去。再往前走，在他泊的橡樹那裡，你會遇到3個往伯特利去拜神的人：一個帶著3隻羊羔，一個帶著3個餅，一個帶著1皮袋酒。他們必問你安，給你2個餅，你就從他們手中接過來。此後，你到神的山，必遇見一班先知從邱壇下來，前面有鼓瑟的、擊鼓的、吹笛的、彈琴的，他們都受神的感動說話。
那一天撒母耳的話應驗了。當掃羅在神的山受神的感動與眾先知一起說唱的時候，平時認識掃羅的人奇怪地問：「基士的兒子怎麼了？掃羅也列在先知中嗎？」後來，「掃羅也列在先知中嗎？」竟成了以色列人的一句俗話，表示對某人突然之間改變了自己的形象感到驚訝。
掃羅回到家裡，並沒有把大祭司膏自己為王的事情告訴親人們。其實，在那種情況下，即使掃羅告訴他們，他們也會不相信的。國王的人選雖然事先內定了，但要以選舉的形式公諸于世，才可能使以色列各支派心悅誠服，得到他們的支持和贊同。
7天以後，撒母耳把百姓召到米斯巴，對他們說：「你們要求立一個國王來統治以色列，耶和華應允了你們的請求，現在開始選舉第一任國王。各支派宗族都讓你們的代表站到耶和華面前來。」各支派的代表站出來了，撒母耳就在他們面前抽籤。第一簽，抽到便雅憫支派；第二簽，抽到便雅憫支派中的瑪特利族……到很多次簽以後，終於抽到便雅憫支派、瑪特利族、基士的兒子掃羅——掃羅被耶和華選為以色列歷史上的第一個國王。
撒母耳公佈這個結果後，卻在人群中找不到掃羅。原來掃羅極其謙虛靦腆，在宣佈最終結果之前，就躲到牛車下面去了。以色列人在耶和華的指引下才把他從躲藏的地方拉出來。他站在百姓面前，身體比其他人高出一個頭。
撒母耳對全部以色列人誇讚他說：「你們看耶和華揀選的人，眾民中有可以與他相比的嗎？」以色列人民應聲山呼：「願王萬歲！」「萬歲，萬萬歲！」歡呼聲此起彼落。撒母耳示意人們靜下來，他把國法向眾人作了說明並記錄成書，隨後打發眾人各自回家去了。掃羅也回基比亞的家去了，有被神感動的一群人隨他而去。
有許多以色列入並不讚成掃羅。他們說：「這人怎麼能夠救我們呢？」他們藐視他，不向他跪拜，不送禮物給他。但掃羅裝出什麼也沒看見，對這些人不理睬也不報復。（撒上9一10）
首戰告捷掃羅登基那年剛好40歲。因為以色列內部對王制和國王的人選意見還不統一，他只好回到基比亞老家過了兩年賦閒的生活：只是掛着國王的名，並沒有總攬大權，公開執政。掃羅一如既往地過着種田養家的日子。這期間，他的3個兒子2個女兒也長大成人了。
這3個兒子中有一個名叫約拿單，他力能拔山，膽識過人。
在約但河東岸的基列山區有一座以色列人的城市，叫做基列雅比。亞們人的王拿轄率兵包圍了這座城市，揚言要攻破這座城市，斬盡殺絶。雅比人無力對抗，就推舉長老出城與亞們人講和。
長者們對拿轄說：「你與我們立約，我們就服侍你。」拿轄認為雅比已是掌中之物，想故意刁難他們，說：「你們若讓我們剜出你們各人的右眼，以此凌辱你們以色列人，我就與你們立約。」雅比的長老只好說：「求你寬限我們7天，。等我們打發人往以色列全國去求援，若沒有人來救我們，我們可以同意你們的條件。」雅比派使者到基比亞，將拿轄的話講給百姓聽，百姓都放聲痛哭。掃羅趕着牛從田間回來，聽到哭聲，問：「百姓為什麼哭呢？」有人將雅比人的話向他轉述一遍。掃羅聽了，氣得毛髮直立，揮刀殺死牽着的那對耕牛，又把它大卸八塊，命令使者送給以色列各支派，說：「凡不出來相隨掃羅和撒母耳的，罪同此牛。」以色列百姓無不懼怕，紛紛趕到比色應徵入伍。
掃羅在那裡清點各支派的人數，共有30多萬人參軍，光猶大支派就來了3萬。
雅比人回去卻對亞們人說：「全以色列人都沒有人願意救我們，明天我們出來歸順你們，你們願意怎樣待我們，就怎樣待我們。」第二天，掃羅將百姓分為三隊，在凌晨那分突然殺人亞們人的營地，擊殺他們直到太陽當頂。亞們人有的被殺死，其餘的四處逃散。
一夜之間，掃羅的形象樹立起來了。這種威望的樹立差點兒引起內部殘殺，擁護掃羅的人找到撒母耳說：「那些從前反對掃羅的人們都是誰呢？應當把他們誅滅。」掃羅聽到這話只是淡淡他說：「今天是勝利的大喜之日，我們不可殺自己人，做那種掃興的事。」雅比大捷後，撒母耳在吉甲再次召開全民大會，立掃羅為王。
百姓皆大歡喜，舉行大祭敬神，並擺宴慶祝。（撒上11）
掃羅冒犯撒母耳雅比之戰以後，掃羅把絶大多數的人都打發回家去，只留下精鋭部隊3000人，其中2000人歸自己指揮，駐紮在密抹和伯特利，1000人歸兒子約拿單指揮，駐在老家基比亞。
