朗讀梁書第梁書

初，齊明帝既廢鬱林王，始為侍中、中書監、驃騎大將軍、開府儀同三司、揚州刺史、錄尚書事，封宣城郡公，加兵五千，使昉具表草。 其辭曰：「臣本庸才，智力淺短。 太祖高皇帝篤猶子之愛，降家人之慈；世祖武皇帝情等布衣，寄深同氣。 武皇大漸，實奉詔言。 雖自見之明，庸近所蔽，愚夫一至，偶識量己，實不忍自固于綴衣之辰，拒違于玉幾之側，遂荷顧托，導揚末命。 雖嗣君棄常，獲罪宣德，王室不造，職臣之由。 何者？親則東牟，任惟博陸，徒懷子孟社稷之對，何救昌邑爭臣之譏。 四海之議，于何逃責？陵土未乾，訓誓在耳，家國之事，一至于斯，非臣之尤，誰任其咎！將何以肅拜高寢，虔奉武園？悼心失圖，泣血待旦。 寧容復徼榮于家恥，宴安於國危。 驃騎上將之元勛，神州儀刑之列岳，尚書是稱司會，中書實管王言。 且虛飾寵章，委成禦侮，臣知不愜，物誰謂宜。 但命輕鴻毛，責重山嶽，存沒同歸，毀譽一貫。 辭一官不減身累，增一職已黷朝經。 便當自同體國，不為飾讓。 至于功均一匡，賞同千室，光宅近甸，奄有全邦，殞越為期，不敢聞命，亦願曲留降鑒，即垂聽許。 鉅平之懇誠必固，永昌之丹慊獲申，乃知君臣之道，綽有餘裕，苟曰易昭，敢守難奪。 」帝惡其辭斥，甚慍昉，由是終建武中，位不過列校。  
昉雅善屬文，尤長載筆，才思無窮，當世王公表奏，莫不請焉。 昉起草即成，不加點竄。 沈約一代詞宗，深所推挹。 明帝崩，遷中書侍郎。 永元末，為司徒右長史。  
高祖克京邑，霸府初開，以昉為驃騎記室參軍。 始高祖與昉遇竟陵王西邸，從容謂昉曰：「我登三府，當以卿為記室。 」昉亦戲高祖曰：「我若登三事，當以卿為騎兵。 」謂高祖善騎也。 至是故引昉，符昔言焉。 昉奉箋曰：「伏承以今月令辰，肅膺典策，德顯功高，光副四海，含生之倫，庇身有地；況昉受教君子，將二十年，咳唾為恩，眄睞成飾，小人懷惠，顧知死所。 昔承清宴，屬有緒言，提挈之旨，形乎善謔，豈謂多幸，斯言不渝。 雖情謬先覺，而跡淪驕餌，湯沐具而非弔，大廈構而相歡。 明公道冠二儀，勛超邃古，將使伊周奉轡，桓文扶轂，神功無紀，化物何稱。 府朝初建，俊賢驤首，惟此魚目，唐突玙璠。 顧己循涯，實知塵忝，千載一逢，再造難答。 雖則殞越，且知非報。 」 
梁台建，禪讓文誥，多昉所具。 高祖踐阼，拜黃門侍郎，遷吏部郎中，尋以本官掌著作。 天監二年，出為義興太守。 在任清潔，兒妾食麥而已。 友人彭城到溉，溉弟洽，從昉共為山澤游。 及被代登舟，止有米五斛。 既至無衣，鎮軍將軍沈約遣裙衫迎之。 重除吏部郎中，參掌大選，居職不稱。 尋轉御史中丞，秘書監，領前軍將軍。 自齊永元以來，秘閣四部，篇卷紛雜，昉手自讎校，由是篇目定焉。  
六年春，出為寧朔將軍、新安太守。 在郡不事邊幅，率然曳杖，徒行邑郭，民通辭訟者，就路決焉。 為政清省，吏民便之。 視事期歲，卒於官舍，時年四十九。 闔境痛惜，百姓共立祠堂于城南。 高祖聞問，即日舉哀，哭之甚慟。 追贈太常卿，謚曰敬子。  
昉好交結，獎進士友，得其延譽者，率多升擢，故衣冠貴游，莫不爭與交好，坐上賓客，恆有數十。 時人慕之，號曰任君，言如漢之三君也。 陳郡殷蕓與建安太守到溉書曰：「哲人云亡，儀表長謝。 元龜何寄？指南誰托？」其為士友所推如此。 昉不治生產，至乃居無室宅。 世或譏其多乞貸，亦隨復散之親故。 昉常嘆曰：「知我亦以叔則，不知我亦以叔則。 」昉墳籍無所不見，家雖貧，聚書至萬餘卷，率多異本。 昉卒後，高祖使學士賀縱共沈約勘其書目，官所無者，就昉家取之。 昉所著文章數十萬言，盛行于世。  
初，昉立於士大夫間，多所汲引，有善己者則厚其聲名。 及卒，諸子皆幼，人罕贍恤之。 平原劉孝標為著論曰： 
客問主人曰：「硃公叔《絶交論》，為是乎？為非乎？」主人曰：「客奚此之問？」客曰：「夫草蟲鳴則阜螽躍，雕虎嘯而清風起。 故絪縕相感，霧湧雲蒸；嚶鳴相召，星流電激。 是以王陽登則貢公喜，罕生逝而國子悲。 且心同琴瑟，言鬱鬱于蘭簹，道葉膠漆，志婉孌于塤篪。 聖賢以此鏤金版而鎸盤盂，書玉牒而刻鐘鼎。 若匠人輟成風之妙巧，伯牙息流波之雅引。 范、張款款于下泉，尹、班陶陶于永夕。 駱驛縱橫，煙霏雨散，皆巧歷所不知，心計莫能測。 而硃益州汨敘，越謨訓，捶直切，絶交遊，視黔首以鷹鸇，媲人倫于豺虎。 蒙有猜焉，請辨其惑。 」 
主人欣然曰：“客所謂撫弦徽音，未達燥濕變響；張羅沮澤，不睹鵠雁高飛。 蓋聖人握金鏡，闡風烈，龍驤蠖屈，從道污隆。 日月聯璧，嘆亹亹之弘致；雲飛電薄，顯棣華之微旨。 若五音之變化，濟九成之妙曲。 此硃生得玄珠于赤水，謨神睿而為言。 至夫組織仁義，琢磨道德，歡其愉樂，恤其陵夷。 寄通靈台之下，遺蹟江湖之上，風雨急而不輟其音，霜雪零而不渝其色，斯賢達之素交，歷萬古而一遇。 逮叔世民訛，狙詐飆起，谿谷不能逾其險，鬼神無以究其變，競毛羽之輕，趨錐刀之末。 於是素交盡，利交興，天下蚩蚩，鳥驚雷駭。 然利交同源，派流則異，較言其略，有五術焉：

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《梁書》