朗讀後漢書第後漢書

家貧，復為郡西門亭長，尋轉功曹。 時中常侍侯覽托太守高倫用吏，倫教署為文學掾。 寔知非其人，懷檄請見。 言曰：“此人不宜用，而侯常侍不可違。 
寔乞從外署，不足以塵明德。 ”倫從之。 於是鄉論怪其非舉，寔終無所言。 
倫後被征為尚書，郡中士大夫送至輪氏傳舍。 倫謂觽人言曰：「吾前為侯常侍用吏，陳君密持教還，而于外白署。 比聞議者以此少之，此咎由故人畏憚強禦，陳君可謂善則稱君，過則稱己者也。 」寔固自引愆，聞者方嘆息，由是天下服其德。  司空黃瓊闢選理劇，補聞喜長，旬月，以儙喪去官。 復再遷除太丘長。 修德清靜，百姓以安。 鄰縣人戶歸附者，寔輒訓導譬解，發遣各令還本司官行部。 
吏慮有訟者，白欲禁之。 寔曰：「訟以求直，禁之理將何申？其勿有所拘。 」
司官聞而嘆息曰：「陳君所言若是，豈有怨於人乎？」亦竟無訟者。 以沛相賦斂違法，及解印綬去，吏人追思之。 
及後逮捕黨人，事亦連寔。 餘人多逃避求免，寔曰：「吾不就獄，觽無所恃。 」
乃請囚焉。 遇赦得出。 靈帝初，大將軍竇武闢以為掾屬。 時中常侍張讓權傾天下。 讓父死，歸葬潁川，雖一郡畢至，而名士無往者，讓甚恥之，寔乃獨弔焉。 
乃後復誅黨人，讓感寔，故多所全宥。 
寔在鄉閭，平心率物。 其有爭訟，輒求判正，曉譬曲直，退無怨者。 至乃嘆曰：
「寧為刑罰所加，不為陳君所短。 」時歲荒民儉，有盜夜入其室，止於樑上。 寔陰見，乃起自整拂，呼命子孫，正色訓之曰：「夫人不可不自勉。 不善之人未必本惡，習以性成，遂至于此。 樑上君子者是矣！」盜大驚，自投于地，稽顙歸罪。 寔徐譬之曰：「視君狀貌，不似惡人，宜深克己反善。 然此當由貧困。 」令遺絹二匹。 自是一縣無復盜竊。 
太尉楊賜、司徒陳耽，每拜公卿，髃僚畢賀，賜等常嘆寔大位未登，愧於先之。 
及黨禁始解，大將軍何進、司徒袁隗遣人敦寔，欲特表以不次之位。 寔乃謝使者曰：「寔久絶人事，飾巾待終而已。 」時三公每缺，議者歸之，累見征命，遂不起，閉門懸車，棲彁養老。 中平四年，年八十四，卒於家。 何進遣使弔祭，海內赴者三萬餘人，制衰麻者以百數。 共刊石立碑，謚為文范先生。 
有六子，紀、諶最賢。 
紀字元方，亦以至德稱。 兄弟孝養，閨門廱和，後進之士皆推慕其風。 及遭黨錮，發憤著書數萬言，號曰陳子。 黨禁解，四府並命，無所屈就。 遭父憂，每哀至，輒歐血絶氣，雖衰服已除，而積毀消瘠，殆將滅性。 豫州刺史嘉其至行，表上尚書，圖象百城，以厲風俗。 董卓入洛陽，乃使就家拜五官中郎將，不得已，到京師，遷侍中。 
出為平原相，往謁卓，時欲徙都長安。 乃謂紀曰：「三輔平敞，四面險固，土地肥美，號為陸海。 今關東兵起，恐洛陽不可久居。 長安猶有宮室，今欲西遷何如？」紀曰：「天下有道，守在四夷。 宜修德政，以懷不附。 遷移至尊，誠計之末者。 愚以公宜事委公卿，專精外任。 其有違命，則威之以武。 今關東兵起，民不堪命。 若謙遠朝政，率師討伐，則塗炭之民，庶幾可全。 若欲徙萬乘以自安，將有累卵之危，崢嶸之險也。 」卓意甚忤，而敬紀名行，無所復言。 時議欲以為司徒，紀見禍亂方作，不復辨嚴，實時之郡。 璽書追拜太仆，又征為尚書令。 建安初，袁紹為太尉，讓于紀；紀不受，拜大鴻臚。 年七十一，卒於官。 
子髃，為魏司空。 天下以為公臱卿，卿臱長。 
弟諶，字季方。 與紀齊德同行，父子並着高名，時號三君。 每宰府闢召，常同時旌命，羔鴈成髃，當世者靡不榮之。 諶早終。 
論曰：漢自中世以下，閹豎□恣，故俗遂以遁身矯絜放言為高。 士有不談此者，則蕓夫牧豎已叫呼之矣。 故時政彌惛，而其風愈往。 唯陳先生進退之節，必可度也。 據于德故物不犯，安於仁故不離髃，行成乎身而道訓天下，故凶邪不能以權奪，王公不能以貴驕，所以聲教廢于上，而風俗清乎下也。 
贊曰：二李師淑，陳君友皓。 韓韶就吏，贏寇懷道。 太丘奧廣，模我彞倫。 曾是淵軌，薄夫以淳。 慶基既啟，有蔚潁濱，二方承則，八慈繼塵。 
後漢書卷六十三 李杜列傳 第五十三
李固字子堅，漢中南鄭人，司徒合之子也。 合在＊(數)＊＊[方]＊術傳。 固貌狀有奇表，鼎角匿犀，足履龜文。 少好學，常步行尋師，不遠千里。 遂究覽墳籍，結交英賢。 四方有志之士，多慕其風而來學。 京師咸嘆曰：「是復為李公矣。 」司隷﹑益州並命郡舉孝廉，闢司空掾，皆不就。 
足履龜文者二千石，見相書。 
博覽古今，明於風角﹑星筭﹑河圖﹑讖緯，仰察俯占，窮神知變。 每到太學，密入公府，定省父母，不令同業諸生知是合子。 ”
陽嘉二年，有地動﹑山崩﹑火醔之異，公卿舉固對策，詔又特問當世之敝，為政所宜。 
固對曰：
臣聞王者父天母地，寶有山川。 王道得則陰陽和穆，政化乖則崩震為醔。 斯皆關之天心，效于成事者也。 夫化以職成，官由能理。 古之進者，有德有命；今之進者，唯財與力。 伏聞詔書務求寬博，疾惡嚴暴。 而今長吏多殺伐致聲名者，必加遷賞；其存寬和無黨援者，輒見斥逐。 是以淳厚之風不宣，雕薄之俗未革。 雖繁刑重禁，何能有益？前孝安皇帝變亂舊典，封爵阿母，

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《後漢書》